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白寿彝与顾颉刚的学术交谊1.pdf
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2003年第 2期 史学史研究 No.2,2003
总 110期 JOURNALOFHISTORIOGRAPHY Serial,No.110
白寿彝与顾颉刚的学术交谊
李 松 茂
(中央民族大学,北京 100081)
【中图分类号]K82 【文献标识码]A 【文章编号]1002-5332(2003)02-0001-05
白寿彝先生说 :“一九二九年,我考上了燕京大学国学研究所 。这是 当时老一辈学者相当集 中
的地方 。陈垣先生 、张星娘先生 、郭绍虞先生、冯友兰先生 、许地 山先生 、顾颉刚先生……,都在这
里。一下子能见到这些前辈,这件事的本身就使我大开眼界。”①当时顾颉刚任燕京大学国学研究
所导师 、历史学系教授。白先生和顾先生开始联系,是 1927年顾颉刚在广州中山大学成立 民俗学
会时,那段时间白先生对哲学和民俗学有兴趣 ,于 1929年夏编辑出版 《开封歌谣集》,发表论文 《孔
子哲学》、《孟子哲学》等。到燕大后,和顾颉刚先生直接接触起来 了。白先生在燕大读研究生学的
是哲学。1931年完成 《朱熹辨伪书语》,同年 9月 18日写的 《序》中说 :“编这本小册子的动机,是顾
颉刚先生提起的”,对顾先生 “敬致谢意~ 。1932年经顾颉刚校阅,该书于 1993年由朴社。出版。
1932年白寿彝燕大毕业 。同年9月,顾颉 刚在燕大和北大开 “中国古代地理沿革史”课,听课
者数十人 (在当时是很大的数 目)。燕大研究院毕业生谭其骧在辅仁大学开 “中国地理沿革史”课。
为使学生们学习成绩有发表园地 ,顾颉刚联合谭其骧创办 《禹贡》半月刊 ,1934年3月 1日出第 1期
(后谭其骧南下,顾与冯家异合编 《禹贡》)。 《禹贡》是历史地理学刊物。后 由于外患 日紧,边疆 、民
族问题严重,《禹贡》转而注重边疆、民族问题的研究,出版了东北、西北、察绥、康藏等专号。白寿彝
先生责编的 “回教与回族专号”、“回教专号”,分别刊第五卷第 11期、第七卷第 4期。两期专号包括
一 些名篇,如马松亭的 《中国回教与成达师范学校》、赵振武的 《三十年来之 中国回教文化概况》、庞
士谦的 《中国回教寺院教育之沿革及课本》、王静斋的 《五十年求学 自述》,白先生 自己的 《从怛逻斯
战役说到伊斯兰教之最早 的华文记录》、《宋时伊斯兰教徒底香料贸易》,还有译文 《十三世纪前中国
海上阿拉伯商人之活动》(安文倬)、《近五十年西人之 回教研究》(韩儒林)、《中世纪中国书中的回教
记录》(白寿彝)等。 “回教专号”附录文章九篇 ,第一篇为署顾颉刚先生名的 《回汉问题和 目前应有
的工作》,内中说 :“回汉问题 ,无论从整个中华民族的发展上说 ,或是从现在社会生活的协调上说 ,
都决非一个小问题。……在西北数省 ,回汉间的问题更大”。文章说 :“同是中国国民,竞像是属于
两个毫不相干或竟是互不相容的团体 ,……在百废待兴而且边防 日紧的今 日,这种现象决不该长此
放任下去的。我们亟应寻觅解决这个问题的正当途径。”附录的第五篇文章是白寿彝先生的 《论设
立回教文化研究机关之需要》。说 :“一个回教文化机关的设立 ,不只对于纯粹学术有许多好处 ,并
【收稿 日期 】 2002.12.18
① 白寿彝:中国史学史)第一册 ,上海人民出版社 ,1986年。
② 白寿彝史学论集)(下),北京师范大学 出版社 ,1994年。
③ 朴社 ,1923年顾颉刚和友人在北京成立的出版社 。1926年 出版顾颉刚编著古史辨)第一册 ,1930年出第二册 ,1931年出
版第三册 ,1933年出罗根泽编著 、顾颉刚作序的古史辨)第四册 ,1935年再 出版顾编著的第五册。。七七”事变后朴社停
业 。
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