湖南省怀化市湖天中学高中语文 寡人之于国也教案 新人教版必修3.docVIP

湖南省怀化市湖天中学高中语文 寡人之于国也教案 新人教版必修3 教学日期 2014年 月 日 第 周星期 第 节 教学年级 高 中 2014 年上 期 科目 语文 课题 教学班级 高 中 13 级 班 三 维 目 标 知识 与 技能 1.了解仁政的具体内容； 2.感受孟子的雄辩力量； 3.掌握文章的重点实词。 过程 与 方法 自主 合作 探究 情感态度与 价值观 1、理解“五十步笑百步”的意义。 2、体会本文论辩艺术的高超之处。 3、理解并评价孟子的“仁政”思想。 教学用具 多媒体 黑板 教学重点 学习孟子的仁政思想。 教学难点 通过诵读体会孟子长于雄辩的语言特色。 教学步骤及要点： 导入： 以孟子的名言导入新课 展示教学目标： 1.了解仁政的具体内容； 2.感受孟子的雄辩力量； 3.掌握文章的重点实词。 三、走进作者 1、孟子名轲，字 子舆， 战国时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称 孔孟 ，并尊称他为亚圣，《孟子》是记录孟子 仁政 、民贵君轻思想及其言行的一部著作。 2、 南宋朱熹将 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典合为“四书”。 3、孟子的思想 宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。???????a、性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 　　b、理想人格：“人皆可以为尧舜”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 　　c、“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。” “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”。 4、孟子的仁政思想 （ 一）、民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》 （三）、反对不义的战争。 孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助， 失道者寡助。 5、孔子的“德政” 孟子的“仁政” 同：孔孟二人都反对武力征伐，提出富国安民的治国思想，并且都以“仁”为本。 异：孔子的“德政”重“修文德”，以此作为“使远人来”的手段，孟子的“仁政”重“民养生”，以此使“天下之民至”。其进步之处在于更了解民众困苦，承认民众力量。 四、介绍背景：战国时期，各国诸侯对外争城掠地，相互攻伐。对内残酷剥削，税役繁重，各国劳力不足，兵员匮乏，争夺户口人力，就成为各诸侯国的当务之急。 《寡人之于国也》记载了孟子和梁惠王的一次对话。 五、诵读并正音 六、翻译 1、翻译第一、二段并标注重点字词 诵读一二节并思考问题： （1）梁惠王的疑问是什么？ （2）孟子对于梁惠王问题采取什么样的回答方式？ 2、翻译第3至6节 思考问题：孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？ 3、翻译第7节 提问：孟子为了说明君王的态度运用了哪些手法？并具体说明体现在哪里？ 狗彘食人食（诸侯贵族） 对比 涂有饿莩（下层百姓） 涂有饿莩归罪于年成不好 比喻 刺人而杀之归罪于武器 施仁政 除虐政（无罪岁） 斯天下之民至焉 七、文章思路 (1)写梁惠王提出“民不加多” 疑问。 (2-4)孟子分析“民不加多”的原因。 (5-7)孟子阐述“仁政”具体内容，即使“民加多”的根本措施。 提出问题——分析问题——解决问题 八、语言现象总结： 1、通假字 （1）颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” （2）涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“途” （3）则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋” 2、词类活用 （1）名词活用作动词 ①填然鼓之 打鼓 ②七十者衣帛食肉 穿 ③黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 称王 （2）动词活用作名词 ①请以战喻 战争 ②是使民养生丧死无憾也。 活着的人 死去的人 （3）形容词作动词 谨庠序之教 认真从事 3、特殊句式 （1）判断句 ①是亦走也 非我也，兵也 ③是使民养生丧死无憾也 （2）介词结构后置 ①申之以孝悌之义 ②树之以桑 ③则无望民之多于邻国也 （3）宾语前置 未之有也 （4）固定句式 ①或……或…… 或百步而后止，或五十步而后止。 ②直……耳 直不百步耳。译为“只……罢了。” ③是……也 是亦走也。译为“这是……呀。” ④是何异于…… 是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？译为“这同……有什么区别呢？” 4、古今异义 (1)河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或动物暴躁，心肠狠） (2