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材料作文题的几篇例文 【作文题目】（2012年辽宁卷高考） 阅读材料，写不少于800字的文章。 台后一帘深色的幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待，女钢琴家悄然出现，衣着简朴。演奏家上台，谁不身着华美的演出服，光彩夺目?人们就此问她，她的回答：“人，要隐于音乐背后。” 女钢琴家的话耐人寻味。 有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生诸多方面…… 要求选好角度主题，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文。 ? 1.因缺憾而臻美 女钢琴家衣着简朴，看似是华美舞台上的缺憾，其实惟其如此，才让人更好地聆听音乐而不三心二意。因为缺憾，所以臻美。 楚人卖珠于郑，以沉香为匣，熏以兰桂，饰以珠玉，插以翠羽，郑人买其椟而还其珠；传国玉玺在西汉时摔去一角，以金补之，其后竟愈发价值连城，以至相传千年。一反一正，孰优孰劣，不言自明。 非独国人信奉“因缺憾而臻美”，西方人亦如此，诸君试看： 罗丹塑成巴尔扎克像，听到众人赞叹：“看那手仿佛有血流动一样！”竟挥斧砍去塑像的双手，并说：“我希望你们欣赏这尊塑像时能赞叹巴尔扎克有智慧的大脑，而不是去全神贯注地看他的手。”荷兰种的花举世闻名，而荷兰出口的鲜花全部剪掉叶子，曾有人不解，花农后来解释说：“这样是让你们专注花的美艳，而不被叶所打扰。”一大师一平民，自上而下，人皆深信以缺憾为美。 所谓缺憾而臻美，不是在这里宣扬残疾完美主义，而是在一些次要部位的不足，无伤大雅之余让人注意力集中于主要部位的美感上，就像巴洛克时代，钢琴演奏总在黑暗中进行；就像赏月之时，应拆除其人造光源；就像材料中的女钢琴家，衣着简朴，若是衣着光鲜，怕有多少观众心不在音乐上了。 佛有六根清净，不就是让僧尼在欲望的缺憾中体悟虚无的臻美吗？伊斯兰的斋月，日落方食，不也是让穆斯林在食未进的缺憾中感受真主的救赎吗？ 以此观之，非独艺术的缺憾带来艺术的臻美，物质的缺憾也可能带来物质的臻美，物质的缺憾更有可能带来精神的臻美，让人远离尘世损扰去寻得一块精神的处女地。 现如今，有的学术讲座搞得像庆典一样，舍去铺张，看似简陋，不更能突出学术吗？有如家长蓄意培育着孩子做“全才”，舍去华而不实，看似简单，不更能让孩子学有所精，一技惊人吗？ 花团锦簇固然是好的，可哪有此花开尽更无花的气质？圆月常在，自然完美，可哪有阴晴圆缺之变让我们更魂牵梦萦？正是月亏，才更让我们感觉到月的臻美。 固缺憾而臻美，与君共勉。 【点评】看到这道题多数人会从正面立意，即谈对女音乐家的“感佩”。可本文作者却独辟蹊径，从简朴本身因缺憾而美入手，阐述“缺憾之美”的道理，可谓构思独特，颇具胆识和新意。文章从古代的“买椟还珠”到西洋的罗丹砍去巴尔扎克塑像的双手，生动地阐述了不要“喧宾夺主”，要突出事物的重点。文章还辩证地阐述了不仅艺术需要所谓的“缺憾”，生活中、精神上也同样需要“缺憾”。（马俊强） ? ? 2.隐而求质 衣着简朴的女钢琴家一句“人，要隐于音乐背后”，道出了音乐之美在于其本质而非华丽的包装。在当今浮躁的社会风气中，人们在光鲜的亮丽外表中迷失，被“金玉其外”所蒙蔽，而忽略了生命的本质。隐而求质，只有真正本质优秀的东西，才能真正打动人心。 一些影视“明星”的崛起，一些“知名”作家的泛滥，只要是外表好看的就受人追捧，只要光鲜亮丽就能得到推崇，“向声背实，贵远贱近”，当今社会中弥漫着一种浮躁低俗的审美情趣。而音乐是否真的让人陶醉，音符是否扣人心弦，仿佛已经沦为次要的评价标准。也正是因这种浮躁的价值观，很多本质优秀的作品淹没于人海的嘈杂。 ? 之所以造成如此浮躁的社会风气，是源于人们对一些外在包装的过分看重，是源于人们内心的嘈杂和长久的不宁静，人们在商品经济席卷全球的今天似乎忘记了对事物本质的追求。 真正的名人和大家著述，是与人进行心灵上的交流，而非哗众取宠；其文字本身已有足够撼动人心的力量，而非在书作扉页加上一张照片来取悦读者。钱钟书一生很少出现在公众面前为他的书作宣传，他是生活中的隐者，简朴的居所和衣着，却丝毫不会影响老人的大家之风。提及《围城》，无人不知无人不晓，正是这样一位隐者却从未被人遗忘。隐而求质，也是老人一生在文字上的追求，好的作品从不需要作者多言其本质之美，却足以让观者、鉴者流连忘返。而对于我们也是一样，何必去声嘶力竭地为自己宣传？何必醉心于外表的亮丽？ 丰富自己，充实心灵，让知识为饰，让气质为妆，这些可以表现出不凡的气度。真正的功夫应该在自我素质的提升上和文化的学习和领悟上，在人生的演奏会上，自会表现非凡，让观众被气质折服，被童稚的流畅震撼。 在浮躁的社会风气中，做一枝傲立怒放的梅花吧，坚定于充实自己，专注于事物本质，隐而求质，即便没有华丽的包装依然具有撼动人心的力量。 【点评】文章准确地把握作文材料的本意，从材料提供的关键词“