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关于中国南北建筑的不同风格及成因在动画片中的展现
关于中国南北建筑的不同风格及成因在动画片中的展现
摘要:建筑是凝固的音乐,随着生活的节奏变化,建筑形式也悄悄的发生了变化,由于南北方气候和人文背景的不同,产生了南北不同的建筑文化,我们就以秦岭淮河为南北划分线,谈谈南北建筑的风格和成因。并且分析这些不同的风格在动画片中的影响力。
关键词:建筑;风格;民居;动画
一、北方皇宫
(一)故宫。故宫是中国上下五千年唯一一座保存完好的皇宫,凝结了多个民族的智慧,在满族、汉族的政治家全力合作下,国家也一度辉煌,那么我们从建筑学的角度来分析国家胜衰的原由。我们以故宫为选题背景的动画片目前还没有拍摄出来,我希望在今后的动画制作中要认真严谨的把故宫的威严拍摄出来。 故宫是现代人给予的称号,旧称紫禁城。建筑风格完全按照中轴线的格局来建造,左右对称,布局平稳,昭示了清朝皇帝的用人之道,和不偏不倚的性格特征。但是自满清的慈嬉太后垂帘听政后,已无法力挽狂澜,为什么她那么满腔仇恨?只因为一字之差,嬉:业精于勤荒于嬉;安:一个宝盖(家)里面只有一个女人。满清的兴衰怎么能最后栽赃到一个女人的头上?那么多的重臣良将为什么没有一个人敢站出来承担责任?因此,我敬佩慈嬉,也同情慈媳,生命里只有国没有家。
(二)中南海。中南海位于中国北京市西城区。由中海、水云榭、南海三部分组成。是中国权利的中心,现在是中华人民共和国国务院、中共中央书记处和中共中央办公厅等重要机关办公所在地,被视为是中国政府高层的象征。中南海占地100公顷,其中水面约50公顷。以中南海为制作背景的动画片目前还没有,假如制作,一定要十分慎重严谨,因为这是新中国最高领导人的办公地点。
二、南方园林 苏州园林以拙政园、沈园为代表,受南方文人才子的书画氛围的熏陶,建造房屋时具有浓厚的诗情画意的,尤其是那句“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”由于文人才子大多数聚集在江浙一带,他们细腻婉约的画风也影响到了园林的建造,江南园林善于造景、借境、移步换景,处处是风景。假如能以南方园林为制作背景制作动画片,一定十分耐人寻味,因为它积淀了中国文人所有的人生理想,诗意又空灵,是文人的世外桃源。
三、南北方民居
(一)徽派建筑。徽派建筑是清一色的粉墙黛瓦马头墙,俗话说建筑勾心斗角出人才,四平八稳出皇帝,徽派建筑的代表作是宏村和西递,格局是那么完整,尤其是上下水的设计,巧夺天工,值得我们研究学习。
(二)福建土楼。福建的土楼是客家人的建筑典范,是以环形建筑形式建造,而内部房屋方方正正,寓意天圆地方。本家本姓的客家人都居住在一起,依靠团结的力量克服了重重困难。尤其是在倭寇猖獗的时期,起到了很好的保护作用。
(三)北京四合院。老北京的民居是四合院,邻里之间和睦相处,互相帮助,处处体现出首都人民的古道热肠,这是北方民居的典范。 (四)陕西窑洞。由于地质结构和黄土成分的原因,当地人就靠山吃山的挖掘窑洞居住,窑洞的土质粘性很大,下雨窑洞里基本上不渗水,而且居住冬暖夏凉,现在虽然都搬迁到了城市的小区里居住,但是窑洞里仍然保留着温暖的记忆,和啊婆的剪的纸窗花。
(五)开封民居。开封的民居形式不同于北京四合院,是一家一个院子和门楼。从建筑中我们可以看出当时北宋民居的理性和客观。
(六)蒙古包。游牧民族的生活习惯是逐水草而居,房子(帐篷)走到哪建到哪,他们的语言和习惯只有一些书里还有记载。当年的昭君出塞,一定很思乡,他们的习惯有一条是尚杀首子。我建议拍摄历史题材的动画片一定要好好研读历史,因为动画片的观众大部分是青少年,有些观念一旦形成就很难更改,即使将来纠正,也会形成知识的混乱。
四、现代建筑的雏形
现代主义设计艺术最早是从建筑领域开始的,其思想可以追溯到19世纪末,成熟于20世纪20年代,在20世纪50-60年代达到了顶峰。现代建筑的材料也不同于传统建筑材料,大量使用了钢筋、混凝土、玻璃等材料。代表作品有:包豪斯校舍,由罗佩斯设计建造,校舍的设计体现了德国人重视理性的功能,不追求繁复的装饰的性格特征。
五、建筑与家的关系
建筑的由来是什么?广义的建筑是指在原始洞穴的基础上,原始人垒的一块砖石、铺的一根稻草,就已经形成了最原始的建筑。现在狭义的建筑是指严格按照工程师的图纸建造的建筑形式。那么,建筑是家吗?家的概念是什么?只有建筑没有感情和血缘关系不能称之为家,有感情和血缘没有建筑这个载体,也是不完整的家。我相信所有的人都希望拥有一个完整和睦的家,这个理想适用于大江南北,无论是南方的建筑、北方的建筑都要努力为您提供一个可以寄托感情的家。
六、建筑的抗震因素
建筑如何在晃动中自我减震?直线的钢筋框架抗摇摆
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