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对主体性德育理论与实践的思考 来 源： 作 者： 发布时间： 2011-03-02 字号： 小 | 中 | 大 [关键词]主体性；道德教育；实践探索 [摘要]主体性德育是时代发展的必然要求，是现代道德教育目标的内在要求，也是学生自身发展的客观要求。本文从学生是德育的主体、学生德性的形成是多种道德素质协调发展的结果，学生德性的建构是主体的自主建构三方面分析了主体性德育的基本理念，并探讨了主体性德育的实践途径。 　　[中图分类号]G41　[文献标识码]A　 [文章编号]1006－6470(2005)05－0088－03 　　近二十年来，人们越来越认识到道德教育在人的精神提升和人格完善方面的独特价值。 　　主体性德育，就是教育者和受教育者通过以道德文化为中介的交往而实现的受教育者的德性的自我建构的实践活动。主体道德教育，作为对传统灌输式道德教育的扬弃，它继承了传统教育对道德??识的重视，但它变革了受教育者在道德教育中的被动性，而倡导参与和体验；变革传统道德教育的社会本位倾向，从追寻道德的人性意蕴入手，重构道德的生命性和道德教育的生活价值。 一、主体性德育确立的现实必然性 1.主体性德育的确立，是时代发展的必然要求。弘扬人的主体性是现代社会的主题，也是时代对学校德育工作提出的新任务、新要求。教育现代化的本质是人的现代化，而人的现代化的核心就是人的主体意识的形成、主体精神的培养。20世纪五六十年代以来，整个世界进入了一个教育思想大变革的时代，世界各国普遍把发展人的主体性放在培养人的中心地位。当前，一方面我国社会主义市场经济体制正处于不断完善的阶段，人的主体性的发展是发展社会主义市场经济的客观需要。另一方面，现代科技的迅猛发展，特别是网络的开发，对人的主体性的发展起到了推波助澜的作用。人们迫切期望发展自己的主体性，以适应和促进时代、社会及自身发展。可见，为人的发展服务的主体性、发展性的现代德育成为时代和人的发展之必然要求。 　　2.主体性德育的确立是现代道德教育目标的内在要求。现代道德教育是发展人、完善人、培养独立人格的教育。它不同于传统道德教育的重要特点在于它要培养的不是道德的执行者，而是自由的、有创造个性的道德人。这就要求不只是简单地把道德教育的重心放在“化理论为德性”、“化德性为德行”方面，同时还在特别注意培养这种“化理论为德性”、“化德性为德行”的主体理性、主体智慧和主体能力，把培养受教育者的道德主体性作为现代道德教育的一个中心任务。 　　3.主体性德育的确立是学生自身发展的客观要求。促进人的自由、全面发展是教育的最高目的，而主体性发展是人的全面发展的核心。作为主体性主要表现的自主性、自动性与创造性是人的各种潜能中最重要的，也是最高层次的潜能。主体性德育理论是以马克思主义人的全面发展理论为指导，引导和帮助学生由个人主体性向集体主体性、人类主体性发展，谋求个人与他人、个人与自然、个人与社会关系的协调与和谐，以促进人的全面发展和社会的全面进步。在主体性德育中，每一个学生都是独立的主体，他们都具有个人的意志、人格和思想，具有自主选择、自我发展的需要和权利。德育应当尊重学生的主体地位、人格尊严和独立品格，通过引导学生主体建构起自主的德性来促进其健康、全面的发展。 二、主体性德育的基本理念 　　1.学生是德育的主体。 　　在德育活动中，以学生为主体，是主体性德育的一个基本理念。什么是德育？德育是有目的地向受教育者施加教育影响，促使其实现社会思想道德个体化和个体思想道德社会化。德育的目的是使人适应社会和满足社会的要求。因此，人们往往将德育理解为是一种外在的约束力，只是强调德育对于人与人、人与社会的规范和调节作用。事实上，人与社会是一种辩证的关系。人生活于社会之中，社会是人的生存之地。人的生存与发展要受到社会生活、社会关系的制约与影响；另一方面，人的实践活动影响和改变着社会。人是根本性的，正是由于人的存在，社会的存在才有意义。人的社会实践活动，归根到底是为了人能获得自身的发展。既然人是目的，那么，德育作为一种促进人发展的教育实践活动，它直接指向的就是人，就是以人为本，以发展人作为其活动的目的。因而，在主体性德育中，每一个学生都是独立的主体，他们都具有个人的意志、人格的思想，具有自主选择、自我发展的需要和权利。德育应当尊重学生的主体地位、人格尊严和独立品格。德育的这一根本目的，决定了在德育的诸多功能中，育人的功能是首位的，也就是将促进学生主体发展放在首位，体现了“教育作为一种培养人的实践活动，它所具有的超越性的特征。”这种超越性是通过学生主体来实现的。通过德育，能使学生从一个自在的人成为一个自为的人，从“学会生存”到能“学会发展”，从被动地适应社会主动地改造社会。教育的“超越性发展，究其实质即是人的主体性的发展。