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07金元玉器要点
实 用 玉 元代的实用玉器主要包括生活用的杯、文房用的洗、臂搁、墨床,腰间系带的带钩、带扣等。 上海龙华乡明嘉靖年间墓葬出土(元末明初) 元代是中国后期带钩使用的高峰期,钩头以龙首或螭首为饰,形体较大,并多在钩面上雕饰花纹。其钩钮特矮,这种作风不见于元代之前作品,而元代以后逐渐流行。同时还出现了新的品种—带环。 无锡钱裕墓出土 吴锡钱裕墓出土 范文虎墓出土 上海法华塔元代地宫出土 上海法华塔元代地宫出土 装 饰 玉 元代继承了前朝的佩玉习俗,但生活佩玉与礼仪组佩不尽相同。目前元代发现的各种单件佩饰,数量不少,造型、纹饰均十分精彩,在一定程度上反映了民间佩玉的世俗风情。 据《后汉书》的记载,纳言也是身份等级的象征,只天子或重臣可佩;以表其主品德如玉,高贵清洁,尽忠尽职,从谏纳言。唐宋以后承袭旧制,金代亦继承之,皇冕后冠均饰纳言,如“冕制,天板长一尺六寸,广八寸……开纳言”,皇后冠服“花珠冠,用盛子一,……后有纳言,上有金蝉攀金两博鬢”。但将纳言名为金人巾帽上的玉饰,目前尚有争议. 金代玉器的艺术风格 1、金代玉器善用草原民族熟悉和喜欢的天鹅、鸿雁、海东青、虎鹿、树林、荷草等为造型和装饰图纹。 2、金代玉器的工艺集阴刻、镂空、叠挖、碾磨于一体,不仅使多数平面玉器装饰增添了极强的艺术魅力,而且也使多层次的玉器作品更加活泼而富有生命力。 3、在艺术题材方面,金代玉器亦颇有特色,如春水、秋山、玉纳言、玉逍遥、龟游佩等,都是女真族玉器较为典型的作品。可以说,它们在中国玉器的百花园中,争相斗艳,同样散发着浓郁的芳香。 第四节 元代玉器 十二世纪末,蒙古族开始强大兴盛起来,并进行了大规模的掠夺战争。其中蒙古孛儿只斤部贵族铁木真,在长期的战争过程中,逐渐扩展了自己的势力。他先后打败了其它各部,统一了蒙古,成为全蒙古的统治者,人们尊称他为“成吉思汗”。其军事势力曾一度横跨欧亚两洲。同时又先后灭西夏、金,以后又灭南宋,统一了中国,1271年正式定国号为元,建都于大都(今北京)。 元朝是蒙古族进据中原,并以其强悍的铁骑和极端的民族压迫方式建立起一个强大的帝国。领土广阔,统治残暴,汉文人贵族由于不堪压迫和民族歧视,纷纷深居简出,流落下层。这种社会政治上的急剧转化,带来了人们审美趣味的变异,文学美术有了特殊的发展,并更加强调和重视情绪意境的抒发和表现. 元代玉器比较讲究作品的气韵和粗放性,与宋代纤细秀丽的风格迥然不同,颇具元人健壮豪迈之气魄。作品不求具体描绘,不讲究细部的刻划,大刀阔斧,粗犷奔放。 这可能也是元代玉器中 较为特殊之处吧。 礼 仪 玉 元统一中国后在礼制上近取宋辽金,远法汉唐。在冠服、车舆等制度上,广泛地运用玉器,比辽金有过之而无不及。如天子冕服用玉甚多,玉辂以玉饰之,镇圭国玺也用玉琢之。同时,为了满足皇帝、后妃、皇子以王公、贵族用玉,专门设置了“诸路金玉人匠总管府玉局提举司”、“上都大都路貂鼠软皮等局提领所玛瑙局”、“杭州路金玉总管府”等三个管理碾玉手工业的政府机构以及多处官办玉作坊。因此,元代宫廷礼仪用玉,不仅在规模上相当可观,而且还得到了较大的发展。 装 饰 玉 装饰玉是历代玉器中最常见的品种,金代当然也不例外。目前考古发现的金代装饰品主要有:镂空花鸟佩、荷叶双龟佩;透雕双鹤衔草佩、折枝花形佩、凤首玉笄、钗、镯等。特别是以哈尔滨市新香坊出土的玉天鹅、玉凤鸟;阿城市区源乡齐国王墓出土的双凤饰、天鹅饰、天鹅坠等,最具代表性。 黑龙江绥滨四号金墓出土寿山石飞天,此飞天人物四周云朵相绕,不似唐宋飞天洒脱自由,开启了明代飞天祥云帛带缠绕形成边框,将飞天围起来的格局。 黑龙江阿城县金代齐国王墓男服皂罗垂脚幞头,其背面两侧各有一件白玉天鹅衔莲花佩,这是迄今保持原来佩戴位置最清晰的例证。黑龙江考古所发掘者认为此玉佩为纳言。 春 水 玉 整体造型以多层次镂空加饰阴线的手法雕出各种花鸟草虫等图纹。最常见的是,玉器正面琢有一只曲颈下伏的大雁躲藏在枝叶交错的荷叶丛中,上端有一只小鸟(海东青)向雁俯冲下来,作追逐状。 “春水玉”反映的是辽金游牧民族的春捺钵活动。春捺钵是辽代契丹皇家每年春季进行的带有娱乐性质的弋猎活动。女真族在建立金政权以后,沿袭了辽俗,将春捺钵称为春水.文献有金帝如“春水”时,即佩带春水玉带的记载。 秋山玉 同春水题材相似,是一种反映北方游牧民族“秋捺钵”即“秋山” 弋猎景象的玉器,图纹大多饰秋天山林中的景象和猎取对象。 玉嘎拉哈 形状酷似羊蹄关节距骨,琢磨的细腻光润,可谓是东北游牧民族生活习俗在玉器中的反映。据说,它是东北民族冬闲时玩耍的一种娱乐用具。 * 金 代 玉 器 金是继辽之后在东北兴起的一个强盛的民族。这支长期劳动生息于中国东
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