揭阳华侨高级中学校园文化知识竞赛(讲解课件).pptVIP

揭阳华侨高级中学校园文化知识竞赛 2014.5 【竞赛说明】： 一所学校的品味和档次，主要取决于学校文化。学校文化是一所学校的灵魂，是师生甚至校友共同的一个精神家园。学校文化比较全面地体现了学校的办学思想、培养目标、精神追求、风格特点等。作为在校学生，了解自己所在学校的文化是十分必要的。同时，我校的学校文化建设，无论是精神文化、物质文化还是形象文化，都是经过精心设计的，分不同的篇章，自成体系，具有丰富的文化内涵。同学们如果从某一个角度加以关注和了解，定会受益匪浅。 此次比赛，仅仅选取几个角度，突出知识性、科学性和人文性。 第一，学校精神文化的组基本要素，如校训等。 第二，学校的形象文化基本要素，如校徽等。 第三，环境文化中的特色要素，如中国书法艺术在校园石刻中的集中体现，涉及到书法字体常识、书法家、字帖、名画等经典艺术品。 第四，校史文化，如涉及到学校的历史、代表性的物品与事件等。 第五，人文知识与文化内涵。 一、精神文化 学校精神文化主要指学校内师生认可的行为方式、价值观念、群体目标、治学态度，以及种种思想意识，表现为学校人际关系、学校风气、学校传统及学校成员的审美趣味、道德情操、思维方式等。它是学校精神风貌、个性特征、社会魅力的高度表现。 二、形象文化 学校形象文化是学校文化的一个重要组成部分，是学校文化的展示和表现，其基本要素校徽、校旗、校歌、校服等则是学校特征的外形表现。 三、环境文化 每个学校都有其独特的社区环境、历史传承及文化底蕴。学校环境是展现学校文化和体现办学理念的重要内容，它通过具体的符号和环境文化来传达和塑造。学校环境是无形的教育、无字的教科书。 　　为营造良好的校园文化氛围，我校从基础设施建设入手在整体上融思想性、知识性、艺术性、教育性为一体,同时充分考虑校园的景观性、标志性、人文性，体现学校独特个性和文化精神，努力开发校园环境的育人功能，建设科学、人文、美观、和谐的校园。 1.书画艺术 书，即是俗话说的所谓的字。历史上有名的书法家写的真迹，在写字技巧上有很多创造或独具一格的，我们称之为书法艺术。绘画，则是一种在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术。古代中国书画艺术是中国古代艺术的重要组成部分，在世界艺术史上也具有很高的地位。但是由于书画材质所限，不易保存，能够留存下来很不容易，留存下来的珍品就更为珍贵。一个民族的艺术珍品，就是这个民族的文化元素和一种精神寄托，如果不了解这些起码的文化元素，就是缺乏最基本的文化常识，就很难有文化自信。 中国古代书法艺术，堪称世界艺术史上的一朵奇葩！你知道校园环境文化中有哪些涉及书法艺术吗？我们来学习一下吧。 书法作为一种艺术创作，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，到东汉、魏、晋时期，草书、楷书、行书诸体基本定型。 人们对历代书法研究总结，得出许多精辟的见解，如“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。” 中国古代“楷书四大家”指初唐的欧阳询、盛唐的颜真卿、晚唐的柳公权和元朝的赵孟頫。校园石刻中“饮水思源” 、 “日新其德日勤其业” 、 “梅花香自苦寒来” 、 “似兰斯馨”分别采用了他们的字体 。 我校校训刻石字体集颜真卿字而成，其中多数字来源于其代表作《多宝塔碑》。我校木铎楼（图书馆）和思源厅（餐厅）字体亦集其字而成。 颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉，他写过脍炙人口的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 书法史上论及宋代书法，有“宋四家”的说法，他们是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。校园石刻中分别有他们的代表性作品，如 “雨过琴书润，风来翰墨香”/“独占鳌头” 、 “莫教春色别流光” 、 “滋兰树蕙”/“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英” 、 “精神高远照日月，势力雄健生风云” 。 苏轼是继欧阳修之后引领北宋文坛的文豪，人称“苏门四学士”的黄庭坚、秦观、晃补之、张耒就都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。 苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“书法宋四家”。我校行政楼就悬挂有苏轼的书法代表作《黄州寒食诗帖》，它被元朝鲜于枢称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。 我校有石刻“琴书以消忧”，取琴韵书声之意，集苏轼字，出自陶渊明的《归去来兮辞》。 我们校园里有《中国十大传世名画》介绍与展示，这些名画都是典型的中国文化元素，它们分别是： 东晋·顾恺之的《洛神赋图》 唐·阎立本的《步辇图》 唐·张萱、周昉的《唐宫仕女图》 北宋·张择端的《清明上河图》 唐·韩滉的《五牛图》 元·黄公望的《富春山居图》 北宋·王希孟的《千里江山图》 明·仇英的《汉宫春晓图》 五代·顾闳中的《韩熙载夜