论镬的文化引申及古词音义流变的逻辑.PDFVIP

年 月 !# $ 扬州大学学报 （人文社会科学版） %*) = !# 第 卷第 期 （ ） $! $ %’()*+ , -*)./0’ 1)234(5267 8’9*)26245 : ;2*+ ;24)45 + ? $! @ ? $ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 论 “镬”的文化引申及古词音义流变的逻辑 钱 宗 武，梁 莹 （扬州大学 文学院，江苏扬州!!A!） 摘 要：“镬”词义系统中 “镇水之物”这一义项，是在人类认知模式和特定社会文化语境的双重影响 下引申出来的。汉语古词常有义项缺失，通过对古词形音义的理据分析，可以恢复古词音义流变的历史过 程。 关键词：镬；文化引申；音义流变；逻辑 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） 8 $B$ C $D E DB !# $ E AF E A 扬州多铁镬，现徐园、西园曲水、八怪纪念馆 响，衍生出许多不同类型的镇水之物。 里还都保存有古铁镬，形大体巨，锈迹斑斑，饱经 古来常见镇水之物大致分两大类。第一类直接 沧桑。扬州文史资料皆认为铁镬乃镇水之物，然 镇水；第二类间接镇水，镇能行云布雨的龙。第一 而，查考 《辞源》、《汉语大字典》、《汉语大词典》 类中又可分为两个小类。一是以五行之说来镇水的 中 “镬”之条目，却未见其收录 “镇水之物”这一 金牛，二是因性好饮水而达到镇水功效的 。 义项。实则，“镬”不仅是一个文字符号，也是一 金牛。《易汉学·卷B》：“水以土为鬼，土镇水 个文化符号，“镬”作为 “镇水之物”，负载着丰富 不起。”《论旨》曰：“盖因蛟龙畏铁，又牛属土，土 的文化语言学信息。 能治水，是以制铁牛肖形，用以制钲。”洪泽湖现 存有镇水铁牛，其腹部刻有清康熙河道总督张鹏翮 一、“镬”词义引申的文化语言学阐释 作的两条铭文：“维金克木蛟龙藏，维土制水龟蛇 汉语词义引申，常见的是联想引申和理性引 降，铁犀作钲奠淮扬，永除昏垫报吾皇。”“维金克 申，这两种引申是显性的，是语言内部词义运动的 木，蛟龙远藏，土能治水，永钲此邦。”牛用来镇 结果。文化引申则是隐性的，是语言外部民族文化 水，十分常见。除了铁以外，其他金属也可以用来 对词义运动影响的结果。“镬”词汇系统中缺失的 制作镇水金牛，北京颐和园昆明湖东堤的镇水金 义项 “镇水之物”，就是 “镬”的文化引申义项。 牛，便是铜制的。 远古之时，世界范围内皆发生过大洪水。这些 。《正杨·卷G》记载了 “龙生九子”的传 远古的记忆保留在各个民族的洪水再生神话或传说 说，其载 “ ”乃龙之第六子，传说其 “性好 水，故立于桥柱”。《水东日记·卷 》曰：“好饮者 中代代相传。诸如：《圣经》诺亚方舟的传说、华 F 夏民族关于伏 （羲）女 （娲）造人的神话、大禹治 曰 ，石桥两旁俯水兽是也”。因