中国古代文学史课件之：唐宋文学.pptVIP

古文两百篇诵读（下） 唐宋元明清 选用教材： 《古文二百篇诵读本》(下) 中华书局 古文：散文 （唐代中后期——清代） 52、104 一、唐宋 唐宋八大家 唐宋八大家指的是唐代和宋代在散文创作方面做出突出贡献，留下了许多脍炙人口的名篇的八位著名文学家。他们是韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、黄庭坚（或欧阳修 ）、曾巩。 唐朝中国古代的鼎盛时代。经济繁荣，国力强盛，各种文化的交汇融合，有力地促进了唐代文学的繁荣发展。 唐代文学的主流是诗歌。优秀诗人如群星璀璨，名家辈出，流派众多，涌现出大量优秀的诗歌作品，诗歌艺术形式日臻完备，是我国古代诗歌发展的高峰。 唐诗的发展，一般划分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。 唐朝涉及作家： 柳宗元、吕温、刘禹锡、李汉、皇甫湜、白居易、令狐楚、杜牧、李商隐、皮日休、陆龟蒙、程晏、罗隐 一、唐古文运动： 1、大致背景：唐朝安史之乱后，国事衰微，藩镇割据（外地将领拥兵自重，在军事、财政、人事方面不受中央政府控制），宦官弄权、吏治日坏、民贫政乱。由韩愈、柳宗元提倡古文、反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新运动，是在“复古”口号下的一场文学革命，内容是复兴儒学，形式是“反对骈文，提倡古文”。韩愈等人举起“复古”旗帜，目的宣传自己的政治主张。 1、“古文”：指先秦和汉朝的散文，这一时期文章质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反应现实生活、表达思想。 2、“骈文”：指六朝以来讲究排偶、辞藻、音律、典故的文体（盛行于南北朝），它们大多形式僵化、内容空虚，华而不实，不适于用。 韩愈、柳宗元等政治主张： 1、从封建正统观念出发，加强中央集权，力主削藩平判，维护君主权利，反对佛教。 2、身处中唐时代中兴时期，作为中小地主阶级代表，他深切同情人民疾苦，关心人民生活。 3、局限：浓厚封建正统观念等 政治主张对整个中晚唐的影响： 1、把散文引向政教之用，与政治形势密切相关。 2、这是有目的、有理论的主张，得到众多作家响应，广泛参与文学革新。 柳宗元散文：说理性强、笔锋犀利、讽刺辛辣。1、抒情文和传记文（讽喻性极强寓言故事）：《捕蛇者说》和《种树郭橐驼传》2、杂文：用“正话反说”的形式，以“问答体”抒发自己被贬被弃的一怀幽愤，对浑浊世事的强烈不满。《愚溪诗序》3、山水游记：作者悲剧人生与审美情趣的结晶。《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西石潭记》4、论辩文：辩《晏子春秋》：找寻《晏子春秋》成书的原因，用论据证明“吾疑其墨子之徒有齐人者为之”。5、短文：《敌戒》：阐明对立事物之间的关系6、寓言文《罴说》 吕温：《成皋铭》 刘禹锡：《答柳子厚书》、《陋室铭》 李汉：《昌黎先生集序》 皇甫湜：《顾况诗集序》 白居易：《养竹记》、《荔枝图序》 令狐楚：《刻苏州太守二文记》 杜牧：《阿房宫赋》 李商隐：《祭小侄女寄寄文》 皮日休：《原谤》、读《司马法》 陆龟蒙：《招野龙对》 程晏：《萧何求继论》 罗隐：《英雄之言》 宋代散文发展特点： 1、继承韩愈和柳宗元的文学思想，并得以发展：让儒家之道与现实生活密切相关，“文道并重”。 2、文学内容充实，形式多样。“有为而作，有感而发。” 3、具有很强的政治功能而又切于实用。 宋代涉及作家有： 王禹偁、范仲淹、石介、欧阳修、李觏、苏洵、周敦颐、文同、曾巩、王安石、苏轼、苏辙、晁补之、李格非、孟元老、岳飞、张孝祥、周密、文天祥、邓牧、谢翱、 欧阳修（有为而作，有感而发） 1、议论文（直接关系到政治斗争）：《朋党论》、《纵囚论》、《伶官传序》 2、赠序（是古代的一种散文文体，一般是在送朋友远行时所作，内容多为安慰、勉励的话）：《送徐无党南归序》 3、辞赋：《秋声赋》，文章增强了抒情意味。 4、散文：(平易近人的文风)，《醉翁亭记》、《非非堂记》、《戕竹记》 苏洵：政论散文（议论明畅，笔势雄健） 论点鲜明，论据有力，语言犀利，有雄辩的说服力。“言必中时之过”，对北宋社会阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭策，又会巧妙地折转笔锋，淡化笔势。 代表作：《六国论》、《辨奸论》、《管仲论》。 《名二子说》 王安石：论点鲜明，逻辑严密，说服力强，文章发挥了古文实际功用。好友曾巩，少年英才，变法革新：富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势。文学创作与政治活动紧密联系。 文学创作的作用：为社会服务，达成一定的现实公用和社会效果；文道合一，揭露时弊，反应社会矛盾，政治色彩浓。 1、政论文：（直陈己见，短小精悍“瘦硬通神”）《兴贤》、《知人》、《周秦本末论》、《答司马谏议书》