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张雪门儿童观的当代意义 20 世纪初，中国受到西方儿童观的影响，对儿童也有了新的认 识，开始新的研究。研究儿童、尊重儿童、理解儿童、热爱儿童等等 的呼声一浪接一浪，然而呼声也仅仅是呼声，正如人们虽然不再坚持 儿童是小大人的言论，但在实际生活中，教学中仍然将儿童看成是小 大人，依然采用灌输的、机械的、强制的方式来迫使儿童学习知识、 技能。这一方面，由于先进的儿童观并非发源于中国本土，而是直接 从西方移植过来，我国的教育家、思想家们可能尚不能得其精髓并根 据实际情况灵活运用，更何况层次参差不齐的广大教师和家长；另一 方面，虽然传入的理念相同，但是没有优秀的案例可供教师家长等效 仿，大家的理解千差万别，因此在执行方面只能走大、空、泛的路线， 甚至可能出现儿童观与儿童教育实践南辕北辙的现象。如果说先进的 西方儿童观是一张错综复杂的地图，标明了起点也告诉教师和家长沿 着这曲曲弯弯的道路即可到达终点，那么张雪门具体细致的儿童观便 是一部方便的导航仪，按着我们的具体情况来直接告诉教师和家长怎 样走，怎样做，使其不断地缩短观念与行为的距离。 对于儿童究竟是什么？张雪门是这样回答的：“儿童是生长的有 机体。儿童的全部生活都是生长的一段，他在这一段的时期里，他自 有其自己的生理，他自有其自己的心理。他用自己当时的生理与心理， 与其当时的环境相接触，因而发生交互的反应，俾得逐渐生长，以完 成这一时期的生命，维持已有的生长，继续将来的生长。这才是儿童 的本体”张雪门的儿童观对我国当代正确认识儿童具有以下几方面的 意义。 （一）用整体的观念、发展的眼光看待儿童 “儿童是生长的有机体。” 这包含两方面的含义，第一儿童是有 机体。儿童不是孤立存在的，儿童与其生活的环境，与其生活中所遇 到的事事物物，方方面面不是相互割裂的，毫无关系的几个部分，而 是相互联络相互协调地统一的整体。儿童与除自身之外的一切事物的 关系犹如儿童自身与其双手的关系一样。双手是儿童整个机体的一部 分，若割裂开，双手失去其本身的价值，而儿童也不再是完整的个体。 第二儿童是不断生长的。儿童并不是静止的面对其周围的环境的，而 是不断探索、了解、适应甚至有时还可以根据自己的情况对环境进行 简单的改造。正是在这一系列探究的过程中，在相互作用中，儿童不 断获得生活所需的各种经验、知识、技能等，从一个懵懂无知的孩子 不断成长为能正确处理自身与环境关系的人。 因此,我们要用整体的观念、发展的眼光看待儿童。生活是整个 的，我们的思想自动的也表现出整体性。当你看到一张木质的黄色的 长方形的桌子时，有谁能说我只看见它是木质的而没有看见它是黄色 的，或者我只看见它是黄色的而没有看见它是长方形的。有时我们或 许真的只“看到”一个方面，与其说“看到”不如说“意识到”，成 人往往根据研究的需要而关注于事物的某一方面忽视其他方面。然而 事物给我们呈现的整体的特征我们已经捕捉到了，只不过我们根据需 要强化某一方面罢了。与成人致力于对环境的某些特性进行研究的目 的不同，儿童以了解整个的环境进而掌握生存所需的经验为目的。因 此成人应还以儿童生活本身呈现给我们的它本来的面貌——整体形 象。因此当我们教儿童吃饭的时候，我们不仅要给他们介绍吃饭用的 工具，拿勺、筷等的方式，还要让他感受不同材质的区别 （二）遵循幼儿身心发展规律，兼顾儿童共性与个性 “儿童的全部生活都是生长的一段，他在这一段的时期里，他自 有其自己的生理，他自有其自己的心理。”儿童不是缩小了的成人， 无论是身体还是心理，他们都有不同于成人的发展规律和特点。因此， 儿童从事所有的生活活动都遵循他们自身的身心发展特点。儿童的生 长发育具有顺序性和阶段性的特点，各年龄阶段按照一定的顺序逐步 发展，不能跳跃，前一阶段的发展为后一阶段的发展奠定基础。儿童 生长发育的速度不是随年龄的增长而直线上升，而是快慢交替的波浪 式上升。而且儿童生长发育遵循由上到下，由近到远，由粗到细，由 中间到四周，由低级到高级，由简单到复杂的规律。虽然每个儿童都 遵循这一发展规律，但是由于儿童所承受的遗传因素以及所处的生活 环境各不相同，每个儿童又具有不同于他人的特点。比如有的儿童活 泼好动，有的儿童则沉稳安静；有的儿童喜欢音乐，有的儿童爱好文 学；有的儿童身体强健，有的儿童则比较柔弱等等。 因此，我们对儿童进行教育时，一定要遵循其身心发展的规律， 既要从共性上对儿童进行整体的把握，又要照顾到个别差异。在生理 方面，应对他们的衣食冷暖、安全卫生以及身体健康发展等方面努力 的照料和关心。以饮食为例，在对儿童进行健康教育时，要使所有的 儿童初步了解常见食物的名称、特点、作用，引导儿童养成良好的饮 食习惯，形成正确的态度，学会愉快的独立进餐。同时针对爱吃麦当 劳、肯德基、薯片饼干之类的膨化食