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第四讲 山岳景观第五讲 水体景观第六讲 生物景观 第四讲 山岳景观 一、山岳景观的概念 山,通常是指由土石构成的显著高出地表的部分。我国把海拔500米以上的由土石构成的地表突起物称为山地,海拔500米以下的称为丘陵。 岳,通常指高大的山,如五岳。 我国山地面积占全国总面积的84﹪,河南山地面积占全省总面积的26.6﹪,若再加上丘陵面积,可达44.6﹪。是山地丘陵和平原基本各占一半的省份,但河南省的山地全部属于低山(海拔高度500~1000米)和中山(海拔高度1000~3500米),没有高山(海拔高度3500~5000米)和极高山(海拔高度5000米以上)。 二、山岳景观的形成 山岳景观,既是大自然的产物,又是人类文化的结晶;既是人类宝贵的物质财富,又是不可多得的精神宝库;既是旅游观赏审美育美的理想场所,又是具有科普教育功能的“露天大课堂”;是上承几千年,下传千万代的“传家宝”。 (一)美景的吸引作用 凡山岳景观,一般都有令人陶醉的美景,要么具有雄、奇、险、秀、幽、旷等不同的形态美,如泰山天下雄、华山天下险、峨眉天下秀、青城天下幽;要么具有各种美学要素集一身的综合美,如黄山自古以来就有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的说法。 (二)宗教文化的吸引 在我国,凡历史名山,无不与宗教有关,尤其是道教与佛教。所谓“天下名山僧占多”、“山无寺不名”、“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”等,讲的都是名山与宗教的关系。 (三)历史文化的吸引 历史文化与名山的形成关系也很密切。在我国,不少山地的成名,除了得益于本身的自然美景和宗教活动的影响外,深厚的历史文化也是其成名的重要因素之一。如某些山地曾是某重大历史事件的发生地;某著名历史人物曾在某个山地居住、生活、战斗、工作、学习过;某个山地曾是某位历史名人的故居、墓地等;这些山地都有可能成为名山。有些山地除了具有“正史”、“史实”以外,还有某些被人们编造、臆造、想象、杜撰的“野史”、“传说”、“掌故”乃至神话。 (四)科普教育的吸引 某些山地因在科学上具有重要的研究价值,或者在科普教育方面能够发挥其重要功能,这些山地也可能会成为名山,尤其是现代社会的一些名山,不少是与它的科普教育功能相联系的。如具有典型性的地质、地貌景观,具有特殊科学价值而受人类保护的动、植物等生物景观,具有神奇性的大气物理景观,以及能够出产名贵特产的山地等。 第二节 豫北山地 一、王屋山 王屋山依其山的形状而得名,它的形状如王者住的屋子,所以称为王屋山 。 王屋山位于河南省西北部的济源市,东依太行,西接中条,北连太岳,南临黄河,是中国九大古代名山,也是道教十大洞天之首,也是愚公的故乡。 王屋山绝顶海拔1715.7米,相传为轩辕黄帝祈天之所,名曰天坛。愚公挖山的故事因《列子》的记载和毛泽东在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。 十大洞天--王屋山 王屋山的神奇与雄壮吸引各代皇帝都来这里祭天,这种活动一直延续到明代朱棣皇帝把京城设在北京后,路途遥远不便来此祭典,就在北京仿此山峰建一天坛,就是现在的天坛公园。经专家测定北京的天坛和王屋山的天坛同根同源. 愚公移山 ?愚公移山 ??? 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 ??? 河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 ??? 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 而毛泽东的一篇名著──《愚公移山》使愚公精神成为中国人民战胜困难的精神支柱。 二、云台山 ?云台山位于河南省距省会郑州西北70公里的焦作市修武县境内,总面积240平方公里,拥有十一大景点,是一处以太行山岳丰富的水景为特色,以峡谷类地质地貌景观和悠久的历史文化为内涵,集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游精品景区,因山势险峻,峰壑之间常年云锁雾绕而得名。 云台山拥有十一大景点,2004年2月13日,被联合国教科文组织评选为全球首批世界地质公园。同时,还是国家级风景名胜区、全国文明风景旅游区、首批国家AAAAA级旅
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