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苏轼云： “诗至于杜子美， 文至于韩退之， 画至于吴道子， 书至于颜鲁公， 而古今之变，天下之能事尽矣。” （《东坡题跋》） 颜真卿，字清臣，琅琊临沂（今山东临沂）人，唐代杰出的书法家。曾为平原太守，人称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。 代宗时李希烈叛，宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，后为李希烈缢杀。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。 ‘平’ 横的笔画要写得平，但是，不能太 平，要有气势，不呆板; ‘直’ 竖划要从不直中求直，下笔要放纵开来，不能歪斜变曲; ‘均’ 字的笔画和笔画之间的空隙，要均匀自然，不能过远过近; ‘密’ 笔画相连处要不露痕迹; ‘锋’ 每一笔的收处都要写好笔锋，使它挺健有力; ‘力’ 字要写得有骨力; ‘轻’ 笔画在转折的地方，要轻轻带过， ‘决’ 下笔的时候，一定要果敢坚决，不能胆怯犹豫; ‘补’ 头几笔没有安排好，就要设法用下面的笔画来补救; ‘损’ 一点一画的书写上，要让人感到还有余意没有表达出来，能引起人的想象 ‘巧’ 是要把字的形体结构布置得富于变化; ‘称’ 不但是说字的笔划结构要匀称，在一篇字的布局上，也要大小疏密得当。这样字看起来才能匀称。 颜真卿书法技法 多练，怎么写地好怎么写。那时学书全凭一时兴趣，天马行空地乱写，哪里管他什么规则、技法的；后来随着知识的积累，慢慢知道了，原来学书法也是有规则可循的，在书法上就叫做技法。 书法大多取自自然之境，人物之形，万物之态，正因为有如此基础所以历经千年传承而得以不衰。从另一个角度来说，字体往往和一个人的性格很相似，正所谓“字如其人”，仔细观察，一个人的字体上往往带有一个人的性格的影子。高手学书，往往要博览群书，以修炼内功，将书法之神融入形中，从而带来持久的美感。所以观高手之书，初看：好；再看：很好；再看：太好了。而伪高手只注字形，不注字神，初看：好，再看：一般，再看：没感觉。这是高手和伪高手的区别所在。 * 颜真卿(709－785) 德宗诏文曰： “器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。” 在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书初学张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，自成一种方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”。 　颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜师古是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。 他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。 他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。 　欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。” 朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。” 颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，唐以后一些名家在学习二王的基础之上再学习颜真卿而建树起自己的风格 著有《吴兴集》、《卢州集》、 《临川集》。 他的传世书迹极多，《颜勤礼碑》《元次山碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》。传世墨迹有 《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。 三国时候的钟繇，把写字的方法归结了十二个字，你知道是哪十二个字吗?” 　 平、直、均、密、 锋、力、轻、决、 补 损、巧、称 ???????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????颜真卿书法字典：因 ????????????????????????????????????????????????????????????颜真卿书法字典：金 ????????????????????????????????????????????????????????????颜真卿书法字典：惧 ????????????????????????????????????????????????????????????颜真卿书法字典：伏 ?????????