冯志荣运用经方经验谈.ppt

老师崇尚仲景学说，精研其证治规律，尤以注重实践，讲求疗效，法活机园为其特色。老师认为仲景学说之所以能永保其无限的生命力，就在于它能卓有成效的指导临床实践。《伤寒论》中所用之方被后世誉为经方，是经过历代医家无数次医疗实践反复验证，在临床中确有疗效之方。 一、小柴胡汤的临床运用 老师认为纵观全部经方，当以小柴胡汤适应范围最广，而运用之妙，在乎一心。在他的临床生涯中，除了遵循传统用小柴胡汤治疗少阳正证、变证等适应证外，还匠心独运，别开生面，广泛而著有成效的运用于虚人感冒，产后郁冒，咳嗽、淋证、发热、胸痹、梅核气等病，屡获良效，积累了丰富的经验。 他认为少阳三焦是水火气机的通道，能量代谢的场所，水液代谢的通道。少阳气机条达在外可调太阳，在里可调阳明，因此，少阳主枢。少阳疏泄正常，对五脏六腑的新陈代谢，具有促进和调控作用，对情志也具有条畅作用。因此，少阳所关乎的是全身脏腑精神情志的正常功能的发挥，因此，小柴胡汤加减运用可治疗全身多器官多系统疾病。 （1）用于虚人感冒 体虚之人，卫外不固，外邪侵袭，可直 达腠理，腠理为半表半里之处，为少阳所主。《伤寒论》97条言“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相博”老师认为该条不仅仅是少阳病之病因病机，乃总论虚人外感之病因病机。若纯用发汗，恐耗散虚人之气血阴阳，虚其虚也。方中柴胡、黄芩、半夏旋转少阳枢机以达太阳之气，人参、大枣、甘草、生姜帮助中焦脾土以领邪外出，于稳妥平和之中，大具扶正祛邪之力。 我曾有顾忌，柴胡升阳发散有劫阴之弊，半夏性燥，黄芩苦寒，其用于虚人感冒就没有顾忌吗？师言，复方之作用，就是互相牵制，取长补短，而不是单味药作用的相加。虚人感冒中柴胡用量宜小，以10克左右为宜，况有人参之甘寒，甘草、大枣甘缓相伍，足可以避免其温燥苦寒之偏性。老师在临床上常用小柴胡加玉屏风散治疗气虚外感，小柴胡加参脉饮治疗气阴两虚外感，用小柴胡加四物汤治疗血虚外感，用小柴胡去黄芩合桂枝加附子汤治疗阳虚外感。 （2）治疗久咳 外邪犯肺，肺气不宣，则为咳。日久不愈，表邪易由太阳而入，少阳受邪，枢机不利，三焦气化失常，水液代谢障碍则生饮生痰，水饮痰浊上犯于肺更加重咳嗽。另一方面，少阳受邪，郁久最易化火，三焦郁火弥漫肺胃，肺气受损，宣降失常亦咳。唐宗海在《血证论评释》中说：“小柴胡能通水津，散郁火，升清降浊，左宜右有，加减合法，则曲尽其妙。”临床上，老师善用小柴胡加三坳汤治疗风寒久咳，用小柴胡加苓甘五味姜辛半夏汤治疗寒痰咳喘，用小柴胡加麻杏石甘汤治疗痰热咳嗽。 （3）治疗发热 老师认为发热是人体在内外致热原的作用下引起的一种调节性的体温升高，太阳表邪未解，邪传少阳，正邪相争，邪胜则恶寒，正胜则发热，这种发热既可以是高热也可以是低热，但其特征是寒热往来。即发热和恶寒同时存在，但发热时不恶寒，恶寒时不发热。 总之本方有疏利三焦，调和脾胃，宣通内外，畅达气机之作用。气机畅达则邪从汗解，即所谓“上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然汗出而解。”之意。老师曾治疗多例在西医院用遍抗生素仍然发热持续数十日不退的患者，经用小柴胡汤加减均热退身凉痊愈。师言柴胡退热量要大在30~60克，若是疏肝用15克，若是升阳6克足亦。 此外老师还用于治疗急慢性咽炎，泌尿生殖道感染，乙型肝炎，胃肠功能紊乱，抑郁证，失眠，月经失调，带状疱疹、骨关节炎等等。小柴胡汤的运用虽然广泛，但其取著效的前提条件是方证相应，有是证用是方。 小柴胡汤能和解表里，调和阴阳，疏利肝胆，调节气机，为扶正驱邪之总方。现代药理证明该方具有明显的解热镇痛，保肝利肝，抗过敏，调节免疫，抗感染等作用。这就意味着该方不仅可以用于发热性疾病，还可广泛应用于内、外、妇、儿、五官诸科多种疾病的治疗。 二、当归四逆汤的临床运用 老师认为人体阴精，阴血，阳气运行周身，在外温养营养四肢末梢，在里温养营养五脏六腑，阴精阳气运行周身如环无端，就叫阴阳气相顺接。若阴精阳气的不足或病理产物的阻滞，或气机疏泄的失调均可导致阳气阴精不能外达手足，即阴阳气不相顺接，则可发生厥证。 当归四逆散是《伤寒论》厥阴病篇方，主治阳气不足而又阴血亏虚，手足失温失养而导致的四肢厥冷之证。351条云：“手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之”。四肢为诸阳之本，阳气不足，四末失其温养，故手足厥寒，脉细欲绝血虚而又经脉受寒，血脉不利之故。