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《长恨歌 》;第三课时;这一小节写唐玄宗重返长安后,对杨贵妃的无限思念之情。触景伤情,虽然池苑依旧,但已是物是人非,昨日的美人已香消玉陨。虽然季节在轮回,但对美人的思念却没有尽期。
一草一木,一花一树,风来了,雨过了,花开了,雨落了,点点滴滴,丝丝缕缕,都是丽人的影子。桃花依旧笑春风,人面不知何处去。一景一物皆能勾起往日的回忆。 回长安后,白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动 。 ;西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。
这一小节写出了皇宫内一片凄凉衰败的景象,读着这几句诗,使人有一种沧桑的恍若隔世的感觉。其实,唐玄宗从逃出长安到又重返长安仅仅过去了一年半的时间,按理说是不会有这么大的沧桑巨变的,因此可见,这其实是白乐天的艺术夸张罢了!;;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”
从黄昏写到黎明,直接描摹汉皇的辗转反侧,彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠,好不容易入眠,竟也看不见丽人的影子。集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。
这一小节,还是情景交融的手法,诗人选择了以萤飞、孤灯、钟鼓、星河、霜华等独特景物,营造出一种孤寂、落寞、凄凉、伤感的境界,表现了唐玄宗内心的痛苦和对杨贵妃的深深的思念之情,极具感染力——叙事见情??;悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦; 二、玄宗回京后的思念之苦
白天的思念
四季的思念
夜晚的思念
物是人非
物非人亦非; 从黄埃散漫到蜀山青青,
从行宫夜雨到凯旋回归,
从白日到黑夜,从春天到秋天,
处处触物伤情,时时睹物思人。
一年四季,物是人非事事休的种种感触,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠。诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。
如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 ;临邛道士鸿都客,
能以精诚致魂魄。
为感君王展转思,
遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,
升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,
两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,
山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。;天上人间情未了!于是诗人就这样从现实写到了虚幻,神话般的传奇故事就这样演绎出来了:唐玄宗对杨妃的刻骨铭心的思念、对爱情的执著感动了一位法力无边的道士,这位道士能排空驭气、奔走如电、上天入地,但他天上地下四处寻觅却没有找到杨妃的踪迹,那么杨妃去了哪儿呢?
“忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。”
优美清丽的文字营造出多么缥缈、虚幻、空灵的境界,那自然是神仙居住的地方了。“雪肤花貌”和前文中的“云鬓花颜”“芙蓉如面柳如眉”以及下文中的“梨花一枝春带雨”等词句均是比喻句,这些新颖独特的比喻句富于形象和感性色彩,对于塑造杨妃的花容月貌和倾城倾国之色起到了很好的作用。;闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。;“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”
表现了杨玉环什么样的
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