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《释氏六帖》的编纂缘起及撰者生平考证
第38 卷第 1 期 井冈山大 报 渊社会科学版冤 灾燥造援 猿8 晕燥援 1
圆园员7 年 员 月 允燥怎则灶葬造 燥枣 允蚤灶早早葬灶早泽澡葬灶 哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠 渊杂燥糟蚤葬造 杂糟蚤藻灶糟藻泽冤 允葬灶援 圆园员7
文章编号 员远苑源原愿员园苑渊2园员7 冤园1原园113原05
《释氏六 的编纂缘起及撰者生平考证
钱汝平
渊绍兴文理学院越文化研究院袁浙江 绍兴 312000 冤
摘 要 叶释氏六帖曳是后周齐州开元寺高僧义楚编纂的一部仿效白居易叶白氏六帖曳体例的佛经类书 是
我国古代一部重要的佛学类书遥义楚编纂该书意在使佛教徒 更快尧更全面尧更系统地掌握佛教的基础知识 进
而帮助他们更好地修行遥 通过对编纂者的生平作细致的梳理 对其生平传 涉及的一些神道设教现象作了文
化背景上的说明遥
关键词 叶释氏六帖曳曰缘起曰生平曰神道设教
中图分类号 G256 文献标识码 粤 阅韵陨押员园援猿怨远怨辕 躁援蚤泽泽灶援员远苑源原愿员园苑援圆园员7援园1援园18
释氏六帖曳是后周齐州开元寺高僧义楚编纂 乙巳袁毕功甲寅仲夏月之十日耳遥 冶乙巳是后晋出
的一部仿效白居易 白氏六帖曳体例的佛经类书遥 帝开运二年渊945冤袁甲寅是后周显德元年渊954 冤遥可
宋代官修 崇文总目曳尧尤袤 遂初堂书目曳均有著 见义楚为编纂此书袁竟花费了十年光阴遥由于义楚
录袁可以说是我国古代一部重要的佛学类书遥关于 此表后半部分残 袁我们不知此表进于何时遥不过
它的文献价值和辞典功能袁笔者已有拙文 佛教类 释赞宁 宋高僧传曳卷七 宋齐州开元寺义楚传曳对
书释氏六帖考论曳渊 宗教学研究曳2006 年第3 此却有明确的记载袁可补义楚进书表残 之不足院
期冤尧 中国最早的佛学辞典要释氏六帖曳渊 文 渊义楚冤一十年中 孜孜罔倦遥 起晋开运二年
史知识曳2006 年第1 期冤作了初步论述遥 今就此书 至显德元年毕进呈遥 世宗敕付史馆遥 咱2 暂渊孕751b冤
的编纂缘起及 者生平再谈一些粗浅看法袁 敬希 可见书甫一编成袁 义楚就立即趁热打铁进呈
专家学者不吝指正遥 给了周世宗袁周世宗命史馆收录遥因此义楚进书表
作于周世宗显德元年是可以肯定的遥
一尧 释氏六帖曳的编纂缘起
那么义楚为什么要编纂 释氏六帖曳呢钥 义楚
释氏六帖曳的编纂年代袁可引义楚 进释氏六 六帖序曳对此有明确的说明院
帖表曳为证院 恭闻佛出西天 教流东土遥 岁月绵邈 时代推
窃以臣迴心自幼 离俗出家 受具戒于明师 移遥部帙寔繁 翻述尤广遥滔滔法海 嶷嶷义山遥是
不忘精进遥传真经于辩士 罔惮苦辛 屡易寒暄 稍 知十地犹迷 二乘岂测钥 缁侣罕穷根蒂 鸿儒尠究
穷涯涘 因滥觞于学海 辄捧土于义山 遂于 藏 波澜遥若非攒蔟门名 以类罗列 故难备要 不易寻
繁文之中纂成叶释氏六帖曳一部遥岁起于乙巳 功毕 求遥然义楚幼事空王 长穷大教 辄于所见 集成此
于甲寅遥 采异访奇 分门聚类遥 内外诸法 小二 文遥 总括 纲 计五十部遥 随事别列 四百四十门遥
乘 言意两存 上下相贯遥或因枝以振叶 或寻波而 冀好事通人将来勤学述作之次 聊可检寻 知释氏
讨源遥集自愚僧 虽不离于圣教曰传诸学者 庶有益 优长 信法门深邃遥 咱员暂
于空门遥 咱员暂 而义楚的从表侄孙权东京留守枢密使判开封
义楚 六帖序曳渊 释氏六帖曳卷首冤亦 院野起草 府检
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