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要把孩子带入情境中 中国原来是农耕文明，讲的是多子多福，突然变成独生子女的时候让我们不知道如何跟子女打交道，把原来家庭里父慈子孝，孩子对大人有侍奉之意全给颠覆了，全惯着孩子了。在这样的情况之下，呼吁家教门风是特别重要的事情。 　　我给女儿写的信里面写了几点（于丹给女儿的信）。第一点，人一定要能够明辨是非，知道什么是好什么是坏。另外，人其实要能够承担责任，什么责任是孩子能够承担的？ 　　我女儿上一年级的时候，有一次带着班里的同学去北师大京师美术馆，他们班一个小朋友把美术馆里的一个装置弄坏了，导致现场的电影不能播放。我当时在外地出差，就电话女儿让她找邀请她去的老师道歉，我告诉她这是公家人家的装置，该多少钱咱们得修。 　　我女儿觉得装置不是她弄坏的，听我这么说还挺委屈。我就告诉她，小朋友都是跟着她带去的啊，组织者得负责。后来我女儿就去了，跟人家道歉，说负责修，那时候人家说给修好了，没有多大毛病。 　　我女儿后来就明白了一个道理，只要是她请来的小朋友，不管多大范围这块地都得她扫干净，她带来的小朋友不管捅了什么篓子她都得去收拾这些事，因为这是你的客人，你自己要承诺责任的。我一直觉得责任教育这件事情是家教，不能要求学校老师要求每个小孩承诺责任。 　　至于在工作繁忙的状态中怎么跟孩子相处？我现在安排好多行程，例如在英国牛津大学、剑桥大学、伦敦政治经济学院的讲座邀请，都把它全压在假期里面，这样假期里面我可以自费带着孩子。 　　我跟孩子说妈妈到了那儿因为有好多讲座，我工作的时候把你寄宿在英国人家里行吗？女儿说没问题。我担心她的沟通交流问题，女儿说：我可以教他们说中文，他们教我说英语就是了。 　　住在人家得先能自理，所以倒时差不管多累，我女儿穿着小睡衣披头散发的困的打晃，也一定会把把她的小内衣内裤洗好，搭在衣架中间的横杆上，两边的小夹子上夹着小袜子，然后再睡觉，再困都能做到，养成习惯了。我自己有时候实在太困，想不卸妆就睡，但看着她晃悠着去洗了，我也去洗。 　　小孩觉得她能为别人负责觉得特有尊严，她自己特别快乐。怎么样能够鼓励她做一个有尊严的孩子，有的时候父母过分地呵护孩子，孩子们未必特别高兴。 　　我记得我女儿四五岁的时候，爱看动画片，她姥姥有时候怕她眼睛看坏了，常常会在孩子看动画的时候让她去谈钢琴。女儿那会根本不搭理姥姥。我下去看到她看，我说你一会儿还看吗？她说妈妈我看完这一集我自己弹琴。好吧，我自己走了。我在旁边悄悄看着她，看这一集一结束马上自己关了，撩开琴盖假模假式弹琴，其实弹的也不怎么样。我这会就走出来说：哎呀，我以为苗苗还在看电视呢，都开始弹琴了。她美滋滋地抿着嘴笑着继续在那儿弹。对五岁的孩子你越让她自己做这些事，受到鼓励之后她越活得特有信心，你越说看到一半揪到一边她越逆反。什么是鼓励一个孩子的尊严？让她给自己做主，这样的事情其实是蛮重要的。 　　我的父母和我在对待子女的方式上有不同？其实不同的是这个时代。因为我爸妈被下放过，所以我几乎不是在父母身边长大的。记得我四岁时给妈妈写的信，就在信封上写上北京通县大稿（音）村，妈妈收就扔出去了，那时候多想妈妈也见不着。 　　但是我女儿跟我的交流方式完全不同。前一段，我的手机突然收着一个微信：妈妈，请你关注一下苗宝儿。这是我女儿的微信，苗宝儿的微信开始给我推荐各种东西：测智商的，推荐歌曲的，她们也关注留守儿童。听到我手机上好听的歌曲，比如天籁之音童声版等，都会让我分享给她，她是要跟同学分享的。 　　我女儿跟我的沟通方式与我小时候和爸妈的沟通方式是多么不同，但是任何一个家庭的家教门风一定是有传承，不变的是什么？ 　　我六岁的时候我妈从图书馆给我借回来浩然写的《艳阳天》，书里面描写到：风吹起来一阵阵的麦浪。我问我爸什么叫麦浪？ 　　我爸爸从我们家带着我倒了好多回车，差不多仨钟头到郊区为了让我看什么叫麦浪，我真的就记得那个风吹过来的时候那就叫做麦浪，永远记着。 　　更小的时候我爸把我扛在肩上抓着我的腿，带我在北海公园教我背宋祁的作品： 　　东城渐觉风光好， 　　縠皱波纹迎客棹。 　　绿杨烟外晓寒轻， 　　红杏枝头春意闹。 　　爸爸为什么词里用闹，不说开，不用绽。我说不知道。我爸爸就让我在肩头坐稳，他抱着我在树下跑，然后他问我，你觉得这个花闹不闹？花特别闹。你看用动态去写花，这个闹字就比红杏开、红杏绽都要好。 　　能骑在爸爸脖子上估计三岁吧，他不会给你灌输，一定把你带到情境之中。有记者问我，你是不是有不开心的事才出去散心？我说不是，我从小就爱行走，行走为什么成为我的生活方式？这一定是受我爸的影响。 　　今天我为什么带着孩子行走？每个假期一定是行走的，所以我就觉得这就是不变，永远要把孩子带入情境中而不要让她空对空，进了情境以后人的那种感受一定是不同的。 　　我和女儿最近在读艺术史，她看到一个词叫湿壁，他问我