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歧路彷徨的北京电视剧 歧路彷徨的北京电视剧 北京电视剧的危机 　　北京电视剧这几年红红火火地论文联盟http://wWW.LWlm.CoM在中国电视剧界风光了一阵，处处开风气之先。1991年第一部长篇室内电视剧《渴望》风靡全国，大批室内情节剧如雨后春笋般在全国出现；1992年北京电视艺术中心推出第一部长篇电视系列剧《编辑部的故事》，中国电视喜剧创作从粗俗的滑稽走向了真正的喜剧幽默，于是不少以语言调侃为特色的系列电视剧开始批量生产但是，北京电视剧这种强劲的势头如今却有强弩之末的兆头：1993年初，两部早已沸沸扬扬的电视剧《皇城根儿》和《爱你没商量》几乎同时粉墨登场，但前者虽情节起伏曲折、扑朔迷离，却因头绪纷繁、故弄玄虚而使观众大失所望；后者制作精美、惨淡经营，也因其节奏缓慢、故事单调而难孚众望。1994年，虽然《北京人在纽约》使北京电视剧似乎又重现出昔日的辉煌，但紧接着《海马歌舞厅》《请拔315》《广告人》等早就被炒得热热腾腾的电视剧终于露出了庐山真面目，因为它们的粗制滥造、模式化、雷同化，既缺乏生活情趣也缺乏艺术韵味而受到观众相当强烈的批评，《戏剧电影报》甚至根据观众的反映，把《海马歌舞厅》评为当时最差的电视剧。北京电视剧的那种王者风范几乎荡然无存，观众的批评和不满为北京电视剧的危机敲响了警钟。而西安的《半边楼》、广东继《商界》《公关小姐》《外来妹》等之后推出的《情满珠江》等电视剧，没有仅仅停留于编造各种世俗故事和人生传奇，而是关注现实矛盾，透视社会变迁给人们所带来的价值观念和生活方式的冲击，与观众共享对现实的体验和理解，引起了社会强烈反响。这为人们反思北京电视剧创作的趋势和走向提供了参照。人们已经开始意识到，如果北京电视剧不能从误区中走出，那么它昔日的灿烂就将一去难返了。 　　人们已经意识到，对于北京电视剧来说，它最致命的误区就在于它那种越来越被强调和被夸张的市民化倾向。《渴望》显示了电视剧作为一种大众文化所具有的巨大潜力，但也使不少电视剧制作者错误地把情节化当作了大众电视剧最重要的有时甚至是唯一的途径。因此，北京电视剧近年来越来越热衷于编造种种古代和现代的传奇故事，电视剧与我们实际所生存的境遇越来越远，它不再关心大众现实的人生体验，不再关心对我们所面临的世界的改善和改造，甚至也不再留意于任何意义上的艺术创新，许多作品都已经失去了精神震撼力和艺术震撼力。曾经具有凝重恢宏的文化传统的北京，电视剧日益蜕变成了一种媚俗的、无关痛痒无足轻重的、只能供人们在休闲或无聊时消遣的廉价消费品。 　　改革背景下的文字游戏 　　北京电视剧创作上的随意性和胡编乱造，直接导致了一批缺乏艺术深度和艺术个性的情节剧的泛滥。从1993年的《皇城根儿》《京都纪事》到1994年的《海马歌舞厅》《请拔315》《广告人》等，它们都不着力于人物形象的塑造，更不用心于艺术境界的营造，也不追求现实表现的深度。不少电视剧都把争取观众和取悦观众作为创作的第一使命，力图满足消费者实用的精神消费需要。电视剧成了一种讲故事的叙事游戏，正如游戏机的原理一样，这些故事也是按照事先设计好的叙事程序操作的，它用表面上的千变万化掩盖了实质上的千篇一律，通过对观众无意识欲望的调用，为大众制造快乐原则的狂欢节。当观众观看这些电视剧时，就像玩游戏一样，他们也是在玩电视：没有时间感，排除了历史意识，也割断了电视剧与现实境遇之间的联系，电视剧成了一种自我封闭、自成体系的游戏文本。《海马歌舞厅》中那个灯红酒绿的歌舞厅，它们不过是随意用来结构情节和包装故事的叙事策略。尽管《京都纪事》在故事中调用了当今商场无义战、老夫娶少妇等社会新闻，《海马歌舞厅》的故事和人物几乎涉及到了当今都市社会的各个层面，从摇滚歌星到大腕款爷，但是这一切，在电视剧中仅仅只是一种调料，人物没有深度，场面没有意蕴，事件没有内含，对现实的真正体验都被一个刻意编造的故事所淹没了。当那个早就为观众准备好的叙事高潮到来之后，一个善恶分明、赏罚公正的结局便翩然而至，永恒正义得到恢复，叙事游戏也吹响了暂停的哨声。 　　但是，这种游戏是以牺牲对现实的实际体验为代价的。一位西方马克思主义者在分析大众文化时曾经指出，通俗艺术者起着明确的意识形态作用：使绝大多数人安于现状，在人群之中怡然自得，闭上使他们有可能瞥见真实的人类世界的窗口与此同时，排除那些意识到自身的异化感的可能性以及那些消除异化的手段。这一批评，深刻地揭示出北京电视情节剧的非现实主义本质：它将取消人们对于世界和自身的现实处境的真实感受，同时也使人们将改造世界的实践热情遗弃在那些灾变的影像奇观和天道有常的白日梦想之中。电视剧那些欢声雷动的场面实际上成了公众廉价的避难所。这当然是一种逃避，而且不只是逃避现实的行动，也是逃避对于现实的思想和意识。如此已使一批北京电视剧失去了作为艺术生命力的现实精