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诺齐克生平著作简介 诺齐克（Robert Nozick，1938-2002），20世纪最杰出的哲学家和思想家之一，生前是哈佛大学哲学系的阿瑟??金斯利?波特（Arthur Kingsley Porter）哲学教授，并于1998年被授予约瑟夫??佩里格雷诺（Joseph Pellegrino）驻校教授职务。驻校教授的荣誉职务首创于1935年，按惯例授予哈佛大学在跨学科领域间做出了开拓性贡献的最杰出的学者。1998年，诺齐克因为他“不仅对于当代哲学具有重要影响，而且以其观念超越了他所在的学科，乃至于学术的真实而深刻的影响”而获得这一荣誉，在此之前总共只有17位哈佛大学的教授获此殊荣。哈佛大学前校长路德斯泰因（Neil L. Rudenstine）评价道：“诺齐克是我所见到的最为渊博、锐利和敏捷的头脑之一，当他加入到心智、脑科学和行为科学的研究项目中来，就立刻入侵了生物科学的领域，并吞噬着神经元科学。他对于严肃话题或趣谈都有纯粹的兴趣。我几乎好像从未跟得上他的思路，但是我对能够和他同场共事感到愉快，即便是只有一两次机会。”诺齐克于1981－1984年担任了哈佛大学哲学系主任。 诺齐克于2002年1月23日凌晨逝世，享年63岁，在此之前，他已同癌症进行了长达7年坚强的抗争。在2001年10月，诺齐克的生平最后一部著作《恒在：客观世界的结构》由哈佛大学出版社出版，在前言中诺齐克首先感谢的是昔日同窗好友，胃肠病学专家克劳德耐（Marvin Kolodny），以及哈佛大学医学院的华萧（Andrew Warshaw）和迈尔（Robert Mayer）教授。诺齐克动情直言道：“如果没有这三个人的技艺，这本书及其作者，现在都不会存在”。他同样感谢了他的妻子莎更堡（Gjertrud Schnackenberg）的“爱，奉献和钢铁般的意志”，以及父母所给予他的爱和积极乐观的生活态度。精湛的医术最终没有能够挽救诺齐克的生命，然而，正如他生前在学术思想界的地位及其对当代社会的不凡影响所预示的，他在身后当之无愧地倍享哀荣。纽约大学哲学系教授，著名哲学和伦理学家内格尔（Thomas Nagel）将诺齐克列为在100年以后，能够仍然被人们所阅读的20世纪下半叶的两位哲学家之一（另一位是诺齐克在哈佛大学的同事约翰?罗尔斯）。 作为一名杰出的思想者和纯粹的学者，诺齐克把他的一生奉献给了最具挑战性和创造力的人类思想事业。他在哈佛大学主讲的最后一门课的主题是俄国革命，他还曾打算把下一部著作的主题定为陀思妥耶夫斯基哲学研究。他生前的好友兼同事，法学教授德绍维茨（Alan Dershowitz）回忆道，诺齐克在逝世前一个礼拜里，还在和同事讨论学术问题，并对他们的著作提出批评。对于他的离去，世界各主要媒体，如美国的《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《华尔街日报》，英国的《泰晤士报》、《卫报》、《经济学家》等纷纷发表悼念文章，缅怀作为学者和自由主义思想家的诺齐克。哈佛大学校长萨莫斯（Lawrence H. Summers）说：“哈佛和整个思想界失去了一位才华横溢的学者，…但我们大家将在以后的岁月里继续收惠于他的思想和榜样”。哈佛大学文理学院的院长诺勒思（Jeremy R. Knowles）认为诺齐克的去世是哈佛和哲学的“令人哀伤的损失”。2002年，由舒米茨（David Schmidtz）编辑，数位当代一流学者联合执笔的诺齐克学术纪念文集由剑桥大学出版社出版。 生平著作一览（按出版年代排序，版权信息参文后附录）： 1，《无政府，国家和乌托邦》，1974年。 获得1975年全美国家图书奖。这是诺齐克第一部出版的学术著作，也是其成名作和影响力最大，最广为人知的著作。这部20世纪下半叶最为杰出的政治哲学论著之一，作为对3年前出版的罗尔斯《正义论》的批评和回应，系统地提出了一个理论洞识，即：资本主义国家的政府，在其规范意义上，应当是自由市场经济的“守夜人”，只有充分限制了政府权力，避免对市场交换和分配加以过多干涉的“最小国家”，才能充分保障和尊重个人的财产、权利和选择自由和道德自决，从而才可能是道义上最为可取和最符合正义原则的政治制度基础。诺齐克重构了洛克式古典自然法的“资格理论”，提出了“占有正义”，“交换正义”和“矫正正义”的三项互为补充的原则作为分配正义的政治哲学根基，并在此基础上展开了对罗尔斯《正义论》中两个正义原则的系统批判。诺齐克的工作为自由市场经济提供了道德哲学和政治哲学的基础，英国《电讯报》（Telegraph）曾经评论道：“可以毫不夸张的说，在历经从罗斯福新政到肯尼迪、约翰逊及卡特的国家福利主义世代后，诺齐克较任何人更能体现了新右派自由主义的精神，并将其领进里根及布什的年代。”尽管如此，诺齐克本人对于“右派自由主义”的称号却不以为然，在1978年纽约《时代