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- 2017-05-30 发布于北京
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安意如:《思无邪》虽然我无法完成“执子之手,与子偕老”的誓言,可是,此刻如潮水般侵袭我脑海的全是属于你,一个人的记忆。我如此清晰地记起,某年某月的某一天,我拉着你的手,对你许诺要执子之手,与子偕老。 * 你 有 喜 欢 的 花 吗?你 知 道 它 的 象 征 意 义 吗? 诗 中 有 花 花 中 含 诗 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。其子于归,宜其家人。 “ ——烂漫春色、娇柔伊人 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东! ——叹惋红颜、伤逝文人 “径暖草如积,山晴花更繁。纵横一川水,高下数家村。静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏。归来向人说,疑是武陵源。” 【桃花源】——文人的诗意栖息 桃花自远古而来周而复始的盛开在这片土地上,以它娇美的容颜、缤纷的飘零触动着人们的某种情感,而久远的岁月穿梭早已把它镂刻在我们的心底。“桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。清筝像明月,半夜春风来。”桃花是春天的使者亦是春日归去的感伤。于是有伊人的柔美之态,亦有红颜倏忽而逝的叹惋;有一日看尽长安花的欣喜之情,亦有悲情伤逝的人生慨叹。随中华灿烂的文化盛开的桃花又曾承载着思想与历史,悠久而意蕴深刻。它大方烂漫,生气勃勃而又柔弱恬淡,给人以不食烟火之感,于是在那桃花盛开的地方,弥散着中国文人的高远情思和隐逸憧憬。 以竹象征气节竹子挺拔秀丽,岁寒不凋,自古以来,受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。 以松柏象征坚贞松枝傲骨峥嵘,柏树庄重肃穆,且四季长青,历严冬而不衰。《论语》赞曰:岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起,素有“岁寒三友”之称。文艺作品中,常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。 以梅象征坚强不屈梅的枝干苍劲挺秀,宁折不弯,被人们用来象征刚强不屈的意志,而迎风斗雪怒放的梅花,则最先给人间透露春的气息 花,如果被写进了诗词,那么她就有了动人的心魄。唐诗宋词里的花更是充满了贵气。唐诗宋词也因为有花,才有了如此动人的颜色。 诗人笔下的每一朵花总与一个故事有关,人以花态而诗意地存在,人因为诗意地活着而恋花、爱花。 每一种花,每一个人都有自己的诠释。在朝雾初升的时候浇花,滋润心灵;在盛世晴空下赏花,言说风流;在落叶飘零的时候葬花,洗尽繁华…… 安意如:《世有桃花》 自诗经初见,到秦汉飘摇,唐之明艳,宋之清丽,明清秾艳流俗。桃花的意象,在古典诗词中繁花开谢,绵延不绝。桃花与桃花互相遮蔓,轮回。在诗与词,小说、电影、话剧、歌舞之间接壤。对于外国人来说,他们很容易了解松竹梅兰,牡丹在中国文化中的意义,却不是很容易弄明白桃花这样东西的文化内涵。桃花在中国,太复杂,但凡想起,先有一言难尽的暧昧。 桃之简静、桃之轻灵、桃之凄婉、桃之淹媚、桃之贞烈。 美到极处,便成苍凉。 *
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