家乡黔东南演示文稿.pptVIP

* 老街有老街的特色，或许，这是所有城市相同的一个角落。只有这里 ，才最能真实的反映这个城市发展的历程和过往的历史。那些还在摆着古的老人们，那些历经了岁月变迁的老人们，总能在繁华的背后看见曾经的过往。犹如老街书摊上那些书，随便翻翻，都是一页页历史，曾经的繁荣曾经的沧桑，读者自知。　　走在老街上，那几十上百年来一直铺在路面的鹅卵石，一格一格，形成各种图案，给人一种超越现实回归内心的享受，脱离了水泥泊油路面的束缚，想象在很远的以前，这里是怎样的车水马龙。老街弯弯曲曲，穿梭得人们行色匆匆，老街在行人眼里就是老街，没有任何的杂念，因为这里的一切太熟悉了，忘了她的过去，忘了她的现在，甚至还可能忘了她的将来。　　　　 凯里是一个苗族人民居住的城市，在慢慢的发展中，涌入的其他民族多起来，也慢慢接受这种种的融合，显得融洽和谐。在老街上可以看到很多的苗族服饰店，绚烂亮丽，很多美丽的苗绣，各种图案栩栩如生，反应着这个古老民族的渊源文化和图腾，这些色彩，更给在现代化中有些老去的老街增添了些许靓丽。苗族是一个尚银的民族，在这样的地方，在这样的老街，自然不乏那些匠人在此。突然感觉这就是那样的隐者，“小隐隐于野，大隐隐于市”。人杰地灵的地方，他们在用自己的双手编织美丽，美丽了别人，也美丽了自己，更美丽了这个地方这个城市。　　 没有人可以不动容，如果走在这条凯里老街上。当我漫步在其上时，更象是在解读凯里的历史，解读凯里的民俗。随着人流行走，漫无目的，当这一切潜入眼中嵌入心中，心中也便释然了。繁华背后就是这样班驳的历史痕迹，而这样的痕迹是永远不能抹去的，她也不需要抹去。　　从老街的一点一滴看老街，她是那样的悠闲，并不因为眼前城市的繁华而动容。就象一位历经沧桑的老妇人，知足常乐得在门口的凳子上静静的用心的绣着自己心中最美丽的图案。穿越整个老街，可以从繁华到破落在经历繁荣。这就是一个城市的变迁. 我注意到一个人，那是一个鞋匠，一个很平常的人，摊前没有一个顾客，不知道在这条老街摆摊时间，是不是从上一辈就在这里了。当他左顾右盼时，把眼神定在老街蜿蜒而去的那头时，他的眼神深邃而长远，意味深长。仿佛看透了历史，又仿佛看透了世事。这样的眼光增添了老街里的很多很多的故事。老人眼神定格的神态已经定格在了我的心中，让我的心一颤！从他的眼神，让我对老街更增加了许多丰富的想象。　　 这是一条老街，如果在凯里，这样的地方不能不去。城市的美丽不仅仅在于她的那些光鲜，还有这样古老古朴的街，古老的鹅卵石路面（其间也有翻修补上的水泥路面）、街道两边老式的民居、聚在一起的摆古的人们、那些老街里的人们那样有故事的眼神。幻灯片 2 ? 儛阳河风景区位于贵州省黔东南苗族侗族自治州所辖的镇远、施秉、黄平三县境内。分为古城镇远、铁溪、上、下儛阳、云台山、杉木河、黑冲、飞云崖、旧州古镇、重安江十大景区共394个景点。  岜沙最有特色的是男子留发髻和古代部落武士形象：岜沙男子剃光头，只有头顶处留头发，而且都挽着一个模式的发髻，同时随身必佩火枪、腰刀，身着自织自染自制的无领右开衽铜扣青布衣，直筒青布裤，裤管很大，看上去让人想起远古时代的武士。 位于剑河县岑松镇温泉村境内，距凯里70公里。剑河温泉有五个泉眼，水性温热，水温常年保持在38℃-50℃之间，当地苗胞有在温泉中裸浴的习俗。到达温泉村，必须尊重当地苗族风俗习惯，听从导游或当地人的安排。 位于黔东南苗族侗族自治州中部的台江，距凯里48公里。这里有古代军事重镇施洞古镇，有著名的反排木鼓舞，有世界唯一的独木龙舟节，有“世界最古老的情人节”——姊妹节，以及反清英雄张秀眉遗址等。 西江苗族也以鼓作为自己的联络工具。“鼓藏节”是西江人敬祭祖宗的盛大节日，是苗族人民文化和精神的最高体现。据说西江苗族的祖先是虎年迁到西江的，虎年至虎年恰合一个小甲子(13年)。13年一次鼓藏节也就约定俗成。西江鼓藏节是一个规矩严格、习俗繁多的节日。杀猪那天要听“鼓藏头”家凌晨五点以前杀叫的声音以后，四边人才能动手。鼓藏节到来的头两年，规定第一年(鼠年)为起鼓(引鼓)，要跳芦笙至少七天，最多九天。跳芦笙首先由“鼓藏头”家的姑娘先起头跳两圈，其余村寨的男女才能进场去载歌载舞。 从榕江县城过了榕江大桥往北就是车江万亩大坝。都柳江支流寨蒿河流经笔架山下，连接沿河5个村的侗寨。因河中有巨石三块，“三宝”因此得名。“三宝”侗寨绵延约有15千米，除非有很充裕的时间，否则很难一一走到。离榕江县城5千米左右可以看到一座木结构寨门，上面写着“天下第一侗寨”，这是较有规模的古榕群景区。景区由章鲁、寨头、莫堂三个村组成，共800余户，3000多人。 丰登