必修三第一单元2 (2).pptVIP

* （发展） （发展） （批判） （继承） 民 间 官方 儒 先秦 (孔孟荀) 西汉 (董仲舒) 宋明 (理学) 明清 (进步思潮) 想一想：儒家思想如何在继承中创新发展？ 创立发展 新儒学 新发展 新活力 一条主线；两个视角；三次翻“新”；四个阶段 1、明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？试举例说明之。 “仁政”、“民贵君轻” →批判君主专制，主张人民民主。 “敬鬼神而远之” → 经世致用 2、孟子的民本与黄宗羲等的民主有何不同？ 孟子：是君主的民本，统治者加强统治的策略； 黄宗羲：人民主权，具有一定的民主色彩 3、 顾炎武的“亡国”与“亡天下”的根本区别有哪些？ “亡国”只是王朝的改朝换代； “亡天下”则是民族文化的沦亡。 举一反三：战国时期开始实行重农抑商思想，而明末清初的黄宗羲却提出工商皆本这一经济思想，我们应该如何认识呢？ 4、韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲却反对君主专制，我们应该如何认识呢？ 两者都是进步思想，当时的时代特征相适应。前者适 应了诸侯割据的形势，后者适应了资本主义萌芽的发展。 1、在一个记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期 A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想