新民艺设计—电子课件—江南大学寻胜兰教授.pptVIP

新民艺设计—电子课件—江南大学寻胜兰教授.ppt

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新 民 艺 设 计 ——民族艺术教育与思考 书名:《新民艺设计》 作者:江南大学 寻胜兰 教授 江苏省精品课程“图形设计”配套教材 出版社:北京大学出版社 书号:ISBN 978-7-301-21890-7 新民族图形造型原理 (一)再造想象 再造想象的提出是中国传统图形再生必须经历的创造性变革过程,也是传统图形再创造要解决的根本性问题。“再造想象”是对原有的素材及其内在的信息源,进行深入的挖掘,扩展其内涵的辐射面,在此基础上进行新一轮想象。 ◆ “想象”包括“联想”和“幻想”,因果关系、逻辑推理也是引发联想的因素。 ◆ “联想”应看作为触发想象的“起点”,同一个“起点”引发了无数个新的想象。 ◆ “幻想”超出一般性想象之外,是理想和向往的一种升华,是激发艺术创造的“精灵”,丰富的想象必将涌动无比精彩的艺术世界。 凤纹是中华先人创造的最具理想化的图形之一。凤纹至迟在春秋晚期开始,就在具象和抽象之间反复演进,极尽变化之能事,成为一具融自然美与抽象美,融现实性与浪漫性于一体的经典图形。历经几千年流变的凤纹很生动地展现出“再造想象”的创造活力,这是传统图形得以延展的生动事例。 A.具象形 B.变象形 C.抽象形 (二)二次抽象 二次抽象是民族图形再创造的起点。“抽象”是外来词,在拉丁语中是“抽去”“剔除”的意思,在英语中则有“本质”“实质”“抽出”等复杂语意。 在本教学中“二次抽象”有二方面的内容: ◆ 一方面是在改造和处理传统图形时,需要用简洁的方法提取原形中最具典型意义的元素。然后在此基础上加以夸张、强化、修饰和重组,以达到“重创”的目的。 ◆ 另一方面是以几何抽象形态,对原始图形加以演化,使原始形态得以转化,使原形更加简洁、凝练,更富有现代形式美感。 (三)观察与联想 “观察”在心理学上属于“有意注意”是一种积极的思维活动。思维灵感完全来自于视觉方法上的不断追求。 观察又是分析、研究、判断、想象的前奏。艺术创造通过观察,引发联想,进而升华创造。艺术的启蒙教育,首先是观察能力训练。设计师的艺术敏感性,也主要表现在对客观事务的感知力。 民族图形创意流程: 以传统图形为起点 根据对原图形的认识··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· 寻找表现素材 联想 借助各种形象元素引发想象, 启迪产生新形··· ··· ··· ··· ··· ··· ·· ·· ··· ··· ··发掘形象引发新形 把相关形象加以提炼 取舍、分解··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· ·· ··· ··· ··· ··发掘形象整合素材 想象 解构 将元素加以重新组合修饰 探寻同构的可能性··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· ··· 完成图形 整合 新民族图形构成方法 (一)分解与转换 从自然形态到抽象形态,从原形到新形有一个转化过程,这种过程是经过分解达到的。 在自然界中,没有一成不变的东西。春夏秋冬是季节的转化,月亮的阴晴圆缺,是自然景象的转化。从一条蚕的生态变化中,也可以看到形的转化过程。卵-虫-茧-蛹-蛾,蚕的每一个蜕变,在形态上就会发生一次变化。水也是这样,一杯水经过加温变为气,至冷则变为冰。从液体到气体,再到固体,水的形态发生着不同的变化。这些例子对于设计创造亦是亦一个启示。 1、真正意义上的分解 将原形打散、分解、切割、分 割,作局部选取。 2、提炼和概括 抓住原形的基本形态,基本结构以及典型特征加以提炼夸张,从而使原形转化。 3、力图改变图形 抓住原形的可变因素,对原形的局部元素加以延伸、变异、转换,在此基础上运用现代艺术的表现方法进一步地加以塑造。 (二)打散再构 打散构成的方法: 1、原形分解:一种是整形分解,分解后重新组合,或选取部分元素重新组合。另一种是局部形态自身的分裂、变异。 2、移动位置:打破原形的组织结构形式,通过变异,重新排列,或将原形移动后重新排列。 3、切除:将原形进行分切。分切时应选择美的部分和美的角度。注意保留最具特征的部分,切除后,再重新构成。 打散构成的方法,很关键的一点是,将原形分解后对形象进行变异、转化,使之产生新形。变异、转

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