短文两篇《日》《月》 (7).ppt

巴金，生于1904年11月25日，原名李尧棠，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。 阅读全文，思考： 1、《日》描写的对象是什么？ 2、他们的行为、意愿分别是什么？ 3、他们的共同目标又是什么？ 重点分析 1.“飞蛾”为什么值得赞美？ 重点分析 2.“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”文中说生命是可爱的，又为何说“寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”呢？联系时代背景，理解作者的这种人生追求。 重点分析 3.如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗”？ 《日》主题 《日》，不直接写太阳，而赞美扑向灯火的飞蛾，渴死旸谷的夸父，表达了作者要给“黑暗的寒冷的世界”带来“光和热”，要像飞蛾那样“轰轰烈烈的死”的浪漫情怀。这里作者要表达的是，对光和热的赞美。作者写《日》，以飞蛾、夸父的追求光和热，象征抗日将士为国捐躯。 * * * * 巴　　金 庙坡九年一贯制学校 李君 巴金，1904年出生，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。中国现当代著名文学家。1928年发表处女作长篇小说《灭亡》，发表时开始使用“巴金”笔名。 长篇小说 《激流三部曲》 《爱情三部曲》 《家》《春》《秋》 《雾》《雨》《电》 1907年全家福。左三为怀抱巴金的外婆，右三是巴金的母亲。 自传：我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭， 在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓 “下等人”中间 度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫 们的悲惨生活，在伪 善、自私的长辈们的压力下，我听 到年轻生命的痛苦呻吟。 我感觉到我们的社会出了毛病， 我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大 家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没 有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一 时的任性杀死的。我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏 的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己， 倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海 中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去 日 夸父 皓月 姮娥 旸谷 瞬间 kuā hào héng yáng shùn cuō zu? 撮合，一撮灰 一撮头发，一撮胡子 lòu lù 露马脚，露怯 露台，暴露 撮 露 宁 nìng níng 宁愿，宁可 宁静，安宁 光和热 “在最后的一瞬间它得到光，也得到热了” “为着追求光和热” 追求光和热 这是一种象征，是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。也寄托了作者的理想。 因为当时抗战正进入一个艰苦的阶段，全国人民都在企盼胜利的到来。作者高度赞美了为追求光和热不惜牺牲自己生命的人。 飞蛾、夸父的牺牲行为，他们对光和热的追求，既是他们自己本身的追求、向往，还是为了整个世界不被黑暗所笼罩。