第一章马克思.pptVIP

第一章 物质世界及其发展规律 教学目的和要求：学习把握唯物论与辩证法的基本原理，着重理解世界的物质统一性原理、实践观点、辩证法的基本规律。 教学学时：10学时 教学内容 第一节?? 物质世界和实践 一、物质世界的客观实在性 二、社会生活在本质上是实践的 第二节 事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 第三节??客观规律性与主观能动性 一、自然规律和社会规律 二、意识的能动作用 三、主动能动性与客观规律性的辩证统一 第一节?物质世界和实践 一、物质世界的客观实在 二、社会生活在本质上是实践的 （一）世界观与哲学基本问题 1、什么是哲学 “哲学”一词,希腊语叫“philophia。philem—追求、爱，sophia—智慧, 合在一起就是“爱智”的学问。 ※哲学是理论化和系统化的世界观 人们对于包括自然界、人类社会和精神世界在内的整个世界的总的根本看法和根本观点。 理论化、系统化的——哲学 世界观 感性的、零碎的——常识 系统化、理论化的——哲学 世界观 信仰化、非理性化的——宗教 ※哲学既是世界观又是方法论 方法论是人们用以观察、分析、思考和解决各种问题的基本原则。 世界观和方法论是统一的。有什么样的世界观，就有什么样的方法论；一定的方法论又体现着一定的世界观并反过来影响世界观。 ２、哲学基本问题 ※物质和意识的关系问题成为哲学基本问题的原因 物质和意识的关系问题是任何哲学都不能回避的问题。 物质和意识的关系问题是研究和解决其他一切问题的前提和基础。 物质和意识的关系问题是人类一切活动的核心内容。 对这一问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 ※哲学的基本问题内容 哲学基本问题第一方面：物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。根据对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义基本派别 唯物主义：认为物质是世界的本原。物质是第一性的，意识是第二性，是物质的产物或表现。 古代朴素唯物主义 近代行而上学唯物主义 辩证唯物主义 唯心主义：认为精神（意识）是世界的本原。意识是第一性的，物质是第二性，物质是精神的产物或表现。 ※哲学的基本问题内容 基本问题第二方面：思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识存在（物质世界）的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。 （二）物质世界的客观存在 所有唯物主义都认为，世界只有物质一个本原，但对物质本身是什么，它是个别的东西还是一般性的东西，存在认识上的差异 。 ※近代形而上学唯物主义的物质观 把“物质”理解为当时所发现的物质的最小层次——原子，把原子的某些物理属性，如原子的不可变性、广延性、不可入性和不可分性，看成一切物质的共同属性。 ※辩证唯物主义的物质观 理解列宁的物质定义要注意四点： 一是物质是一个哲学范畴。哲学范畴的物质与具体的物质形态是共性与个性的关系。 二是客观实在性是物质的唯一特性。所谓客观实在性就是不依赖于我们的意识而存在。具体的物质形态有多方面的特性，而作为哲学范畴的物质只有一个特性——客观实在性。 三是物质既包括一切可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动——实践活动。 四是物质可以为我们的意识所反映。 世界是物质的世界，世界的统一性在于它的物质性，就是说，世界统一于物质，而这种物质性就是不依赖于人的意识的客观实在性。也就是说，世界上的万物不是由某一种特定形态的物质组成的，而都是不依赖于意识而存在，又能为意识所反映的客观实在。该原理包含三层意思： （1）世界的本原是物质。世界上的一切事物和现象都根源于物质，来源于物质，是物质发展演化的结果。这就坚持了唯物主义，反对了唯心主义。 （2）世界只有一个共同的本原---物质，而不是两个平行独立的本原。这就坚持了唯物主义一元论，反对了折衷主义的二元论。 （3）世界统一于物质的最普遍的本质---客观实在性，而不是统一于某一具体的物质形态和属性，它是多样性的统一。这就坚持了辩证法，反对了形而上学。 “狼孩”的故事（说明了什么？） 1920年，在印度的一个名米德纳波尔的小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近的森林，一到晚上，就有两个用四肢走动的“象人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里发现了这两个“怪物，”原来是两个裸体的女孩。大的年约七、八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养，还给她们取了名字