三峡库区川东竹琴调查报告-中国大学生在线.docVIP

重庆非物质文化遗产川东竹琴调查报告 海 日 （重庆三峡学院 民族学系，重庆 万州 404000） 摘要：川东竹琴是三峡库区群众喜闻乐见的一种民间艺术，有数百年的历史，已经被评审列入重庆市首批非物质文化遗产名录。川东竹琴文化遗产蕴含重要的历史、艺术、人文与实用价值。 关键词：重庆；川东竹琴；文化遗产； 渝东万州，商属梁州，周归巴国，现为重庆。万州文化，历史悠久，穿越古今，由其醉人的当属川东竹琴。 川东竹琴是渝东地区民间说唱艺术的缩影，它起源于清嘉庆年间。川东竹琴创始人王道合，他出生于清嘉庆元年，13岁在万州北山观入道，系道家人氏，21岁始创川东竹琴，至今已有九代弟子三百余人。竹琴，是巴蜀传统曲艺形式之一，为群众所熟悉，据老艺人传言，它源于河南，清初在四川的一些水陆码头和城镇中出现了道士的竹琴演唱，唱的是“玄门调”、“南音调”，内容多为二十四孝之类。[1]（p743） 川东竹琴自形成至今，已有二百多年的历史。川东竹琴板式严格规范，唱腔优美和谐，独特动听，雅俗共赏，是中国说唱艺术中不可多得的一种。 竹琴的历史 川东竹琴相传，竹琴创始于八仙之一的张果老。据说一日夜间，张果老在竹林纳凉，忽听“咚咚咚”的声音，张老立即取来一节竹子蒙上筒口，随意敲打，便觉悦耳。在电影电视《八仙过海》剧中，只要有张果老的形象，就可见到他身背竹琴的镜头。有唱词为证：“一根竹儿青悠悠，长在深山老林头，果老仙制琴原本贵重，诗与竹乃八音词调不同。” 精细的制作工艺 竹琴的道具分为两种：竹琴、简版。 竹琴的制作：（1）琴筒，钓鱼慈竹产于四川大竹和金沙江，竹子长成后蓬起很高，前面的尖尖插入水中故名钓鱼竹。竹子必须是三年以上的节稀垂直、无节最佳，无伤害，无虫害，有时为了选一根上好的竹琴材料，还必须雇用专人看护，从生长到成熟要经历三年的过程。取材后，第一步是裁枝，决定长短，长短是根据内空直径而定，细则短，粗则长，怎样取长短是有一定比例的，一般是从40mm-55mm之间，最佳音色是53mm-55mm之间，长为96.5mm-97mm，取材后的第一道工序是用防虫的药水蒸煮后通风晾干。第二步是去皮，刨去青蔑，方面上漆，如果有青蔑，不容易上漆。第三步是出芯，就是竹子里面的节巴要打通，如果没有节巴要用砂纸轻轻的擦。制作琴头的一方要略细一点，要用锉挨着边锉细，不要伤害道内空，如果伤害内空会严重影响音色。 上好的竹琴是一层生漆，一层丝绸，再一层生漆。生漆必须是五年以上的漆树，成熟后在春天是开始采结，在漆树上划一条口，然后用小竹筒插在上面，再把漆浆接到桶里，漆浆的颜色是乳白色，存放后通过熬漆过滤，一般要过滤三至五次，经过过滤后的漆浆的颜色为猪肝偏黑色，是竹琴的最佳颜色。在竹琴上可以写字和绘画装饰竹琴。琴尾可装饰银质或铜质的圆，既可以起到美化竹琴的作用又可以保护竹琴。 （2）琴头（箍头）用慈竹挽成小圆圈，高度半寸的一般，大小比琴头略大一点，然后用棉布条用力一圈一圈的拉紧，最后，用棉线扎紧，既有硬度又有软度，紧扣在琴头上，用小木棒四周敲打，让琴头贴紧琴身，然后取出，方可用之。 （3）简板一副分上下两块，上长小短，宽为半寸，长为二尺五左右用老楠竹取材后第一道工序用防虫药水蒸煮后通风晾干，顶端约有弯度，下端有防滑锯齿。上下两块打起来不翘，中间没有缝隙，弯曲部分和翘起部分可用微火烤后制成，制成后也可涂上生漆，不用生漆的可用铜油浸泡数日，再用硫黄烟熏，成品为黄亮亮的，音色更为清脆响亮。顶端约有弯曲。表演时。根据剧情节奏或疾或缓敲打，做到敲打自如，心到神到，悦耳动听。 竹琴的制作与改革多从材料上下工夫，时代的变化、社会的进步、促进了“渔鼓”从木头到竹子的转变，而现在的“塑料”竹琴已逐步的取代了用竹制的竹琴。“竹琴”也会随着时间的推移的科学的进步而转变，也可能有金属的“竹琴”，肠皮（蒙皮）转变成“玻璃纸”或“塑料纸”，终久天然的 材料会被人工的材料所取代，从审美的角度去做，要求音色越来越美。 川东竹琴演唱技巧 (1)唱词的特色：1、多采用地方性语言。采用地方性的语言能贴近百姓的生活。如在《狮头子》中“红城渺渺满天花，佳人心中乱如麻，蜜蜂蝴蝶为的啥，不顾生死去探花。”2、七字、十字句较为常见。如在《桃花零落水上飘》中，“毛衣未干红杏雨，雨打芭蕉色更俏。俏使真人吹玉笛，笛儿当头系丝娇”。在唱词中七字句较为普遍，十字句也较多。如《一统西蜀归刘备》中的“四水关群雄会稳坐刘备，三封信气曹真登时命毕。二刀公在汉室仁义无比，一统汉归于晋司马登基。”3、朗朗上口，唱词押韵、好唱。真正的好词是雅俗共赏。如在《狮头子》中“六月太阳红似火，嘉陵江水闪金波，搭斗声声耳边过，凉风阵阵浮心窝。”4、唱词范围广。竹琴唱词空间很大，可根据本子演唱，也可现场编演，唱山河、唱祖国、唱人间悲欢离合、唱时代新貌等，内容广泛，比较生