文学素养：中国传统书信礼仪文化精要.ppt

1、吴小如《积极弘扬“猪跑学”》 （1）何为“悼亡”之作？ 1、吴小如《积极弘扬“猪跑学”》 （2）敬称。 1、可以用古代的爵称，君、公等称对方。 2、可以称对方的籍贯、官衔、字、号等。 3、可以称对方为先生、大人、阁下、台端等。（叠加） 4、称对方为兄台、仁兄、贤兄、贤弟；称对方父母用令尊、令堂、令严、令慈，称对方妻子用夫人，称对方儿女用令郎、令公子，令爱。 称呼对方的事物及动作 称对方住宅：府、邸、潭府 称对方来信：惠书、手教、大函、惠示、大示、手示、大教 称呼平辈的动作，台鉴、台启、尊裁 称对方的文章：大作、华章、瑶章 称对方馈赠：厚赐、厚赠 称对方宴请：赐宴、赐席 称对方学生：高足 1、吴小如《积极弘扬“猪跑学”》 （3）谦称。 1、古代君主自称孤、寡、不谷，其配偶叫后，诸侯的配偶叫夫人，大夫的配偶叫孺子，士的叫妇人，庶人的叫妻。 2、称自己的妻子用内人、拙荆、贱内，称自己的丈夫用外人、外子，称自己的父母用家严、家父、家慈、家母，称自己的弟弟妹妹用舍弟、舍妹，称自己的住宅用舍下、寒舍，称自己的儿女用小儿、犬子、小女。 3、其他：绵薄、鄙见、拙作、敝友、贤契、芹献 一、提称语 用在对方称呼后面，表示尊敬 1、足下：用于平辈或朋友间 2、膝下：子女尊称父母之词，如“父母亲大人膝下” 3、台鉴、钧鉴、大鉴、勋鉴、道鉴 台鉴用于尊长及平辈，适用较广。钧鉴用于尊长或上级，类似的有垂鉴、赐鉴。大鉴用于朋友平辈，类似有惠鉴、雅鉴。勋鉴用于身居高位，有功勋业绩者。道鉴用于道德君子、德高望重的学者，如师长。 4、道席，讲席、教席，撰席、著席、史席， 道席用于学生对师长的尊称。讲席、教席是对从事教育、讲学者的敬称，用于平辈间，双方不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。 5、礼鉴：给居丧者信函。 6、如晤、如面、如握：用于亲近的人或晚辈 7、览、阅、青览、知悉：用于长对幼、前辈对晚辈 二、启辞 即信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。 1、表写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文，如: 敬禀者：用于致父母尊长的信。 跪禀者：用于子孙对尊长。 敬启者：用于同辈或下级对上级。 谨启者：用于同辈。 拜启者：用于友朋间往来书信。 哀启者：用于向亲友报丧。 恳启者：用于求助平辈。 敬呈者、谨呈者：用于下级对上级的公私书函。 启辞 2、根据具体情况，或作寒暄客套，或提示写信原委等，如： 忽奉手教，获悉一是。 惠书奉悉，如见故人。 顷奉惠书，备聆种切。 台函奉读多日，未即修复，万望海涵。 蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。 如： 久疏通问，时在念中。 一别经年，弥添怀思。 数获手书，至感厚爱。 欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。 接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。 顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。 久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。 迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。 五、祝辞 书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如： 专此，敬请大安； 谨此，此颂文祺； 肃此，敬请福安、恭请痊安等。 祝辞 1、书信内容主要是谈一件事的，可用： 专此，谨此，肃此，专此即请、专此布达、专此奉复等。 2、用于平辈及朋友，可用： 即颂、顺祝、此候、顺致 。 用于尊长，可用： 恭叩、敬颂、 恭请、 敬叩。 祝辞 3、颂祝语： 对祖父：起居永福　　 对父母辈：金安、福安　　 对尊长：康安、崇安、钧安、颐安 对女长辈：慈安 、懿安 、坤安、 玉安 平辈友朋间，可按四时颂祝：春社、暑安、秋祺、 冬绥 常时可颂：近祺、日祉、时吉、时绥、台安、大安 六、署名 自称+名字+礼告敬辞 （末启辞） 如：男 伟叩上 署名 1、直系尊亲给子孙写信时不署名，只写“祖父示”、“父（母）字”即可。 2、给家族中或其他关系中特别亲近的人写信时署名但不写姓，只写名或字，如“男 伟”、“女儿 迎峰”、“挚友 洪东”、“愚兄 晓林”等。 3、其余关系用全姓名，如“学生 林涛、同学赵白帆等。 署名之末启辞 对尊长：叩、叩上、叩禀、敬禀 对平辈：上 、敬上 、谨启、顿首、稽首、亲笔、 手肃 对晚辈：字、示、白、 谕 、手白 、手谕 书信范例