汉代思想大一统.pptVIP

（2012·天津文综·12）（19分）阅读材料，回答问题。 材料一 “行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” “明法者强，慢法者弱。” （1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（7分） 材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。” “道之大原出于天，天不变，道亦不变”； “以教化为大务”；“正法度之宜”。 ——《汉书·董仲舒传》 （2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（4分） * 改造后的儒学加强了中央集权，加强了君权 这节课我们就围绕为什么要罢黜百家独尊儒术来复习 图片和材料告诉我们汉初的社会背景是什么？ 改造的表现？ * * 高中历史岳麓版必修3第一单元第3课 标纲解读 学习目标：识记董仲舒新儒学的思想主张 理解掌握董仲舒新儒学的背景和影响 理解掌握董仲舒新儒学对孔孟思想的继承发展 知道汉代儒学成为正统思想的史实 汉代儒学 课标 考纲 汉新儒学对先秦儒学的发展 10分 2015·新课标全国Ⅰ卷文综·40 汉新儒学对政治的影响 （新儒学的内容、特点） 4分 2014·全国新课标卷Ⅰ文综·24 独尊儒术的社会影响 4分 2014全国新课标卷Ⅱ文综·25 考查方向 分值 ? 汉代帝王从秦始皇身上得到了两个教训。一个是吸食天下膏血不能太急，容易噎死，要细水长流，细嚼慢咽。二是私心和贪欲不能直接昭之于众，必须加上一重伪装。刘邦提倡黄老之学，与民休息，就是等蛋糕做大再切，一小口一小口地吃。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，就是以儒家学说作为门面工程，让老百姓相信，皇帝是为他们服务的。 ----张宏杰《中国国民性演变历程》 罢黜百家独尊儒术的背景 刘邦时期郡国形势图 汉初，接秦之敝 …民失作业而大饥谨。…天下既定…自天子不能具醇驷（chúnsì），而将相或乘牛车。 诸侯并起，经济残破，百废待兴 观时代风云变换 汉武帝：16岁登基，21岁亲政 材料一：至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。…… ——《汉书.食货志》 罢黜百家独尊儒术的背景 观时代风云变换 刘邦初得天下，设宴庆功，群臣在宴会上喝醉，大声喧哗，甚至拔剑击柱……。刘邦见状不高兴。 ------摘编自《汉书·叔孙通传》 问题1 刘邦为何不高兴？ 一旁的儒生叔孙通乘机对刘邦说：“儒生虽然不能一块和你打天下，但是您要治理天下，那就用得着了。臣愿意去鲁地召集些儒生，与臣一起制定礼仪。”刘邦表示同意，于是授权叔孙通。 在叔孙通的指挥下，来朝贺的群臣都排着整齐的队伍鱼贯而入。刘邦赐酒，大臣齐刷刷地作揖谢恩，然后端起酒杯，分批向刘邦敬酒。整个典礼从早到晚，没有一个人喧哗。刘邦感慨道：“吾乃今日知为皇帝之贵也！” -----摘编自《史记·刘敬叔孙通列传》 问题2 儒学有什么功用？ “董仲舒可以说是一个”会电脑“的巫师和政客。他把先秦诸子的思想（以儒家为主，兼及道家和阴阳家），下载、拷贝、剪切、粘贴。杂糅成一个半神学体系，然后贴上儒学的商标卖给帝国。他的”贡献“，主要是成功地实现了儒学从民间思想到官方意识形态的切换，为帝国设计了一个伦理治国的”软件程序“。 ------《秦汉雄猛》 材料一 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。 ……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” 材料二 “天子受命于天，天下受命于天子”;受命之君，天意之所予也。 “与天同者大治，与天异者大乱”。 “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”