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舒婷诗歌女性价值观的当代意义 　　摘 要 舒婷是当代最富影响力的女诗人之一，她的诗歌从女性自身出发，审视观照内心，呼唤女性意识的觉醒，探寻生命的意义和价值，发出独立自强平等博爱的声音。文章将从她的诗歌中，探寻当代女性价值观，传递积极的生活信念，给生活在当下的女性以启迪 关键词 舒婷诗歌 当代女性 价值观 舒婷是当代文学朦胧诗派具有代表性的诗人。她的诗歌在一代又一代人，尤其是在年青一代的读者中歌咏和传诵。她以女性独有的敏感细腻表达心中的情感，在传统和反抗的矛盾中寻找人生的航向，唤起人们对独立价值的肯定和对个体生命的珍爱，引发人们对人生崭新的思考。诗歌吟咏事业、爱情、友谊、对生命的关怀，其鲜明而自觉的女性姿态展现出当代社会女性的积极独立的价值观，给当代女性的人生选择、人生价值的实现提供了具有现实意义的参考和指导 1 独立的女性价值观 女人首先是人，舒婷从来都是把自己作为一个独立的有着自己位置的个体，实践着女性与男人平等的角色定位，先有“我”，才有爱情的平等追求。这种观念与舒婷诗歌表现的内涵是一致的：即独立的思想和人格 舒婷的《双桅船》里具有象征意味的“双桅船”象征着女性心目中的爱情和事业相互依存，却又有所区分。诗歌用象征、意象表现人的主观情绪，细腻的心态和娴熟的笔法伸张了人性最本真的需求。双桅船是诗人自我的物化，虽有靠岸寻找归宿的渴望与乘风扬帆追求理想之“灯”的矛盾心态，但还是雾打湿双翼也容不下丝毫的犹豫，执着踏上追求理想的航程。最终“你在我的航程上，我在你的视线里”。女性对理想不懈的追求，寻找人生价值，体现女性自强不息的奋斗和强烈的独立精神。天高海阔的悠远意境，充满了生命的张力。她思索女性自身的命运，于诗歌中启迪女性，只有有了独立的思想和自己的追求，才可能在人格上与男性平等，才能有与之在精神层面对话的权利，才有权利去选择，知道自己的需要，才不会有背负被抛弃附庸在他人身上的不安全感，一切来自自我的建立，独立地生存。从其诗作内容来讲，“对生命自由人格的坚定追求，对传统道德理性的反思背叛，这应当是舒婷诗作中最有价值的部分。”纵然在爱情里，同样不做依附在他人身上借助他人的光芒求得生存的陪衬，“我”必须是一株“木棉”――花树中最为高大的“英雄树”成为“自我”，与橡树一样高大，它以树的形象和橡树具有相同的精神气质。美好爱情则就建立在人格独立的基础上，通过共同努力实现追求和理想。诗人以此呼唤女性的自我人格和价值追求，这种女性意识的觉醒，分明是已不甘再做男人的附庸。与温柔顺从、以牺牲自我为代价的依附的传统女性，与现代社会“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车上笑”的都市女子相比，我们分明赞同在精神和事业上与男性站在同一起跑线，坚实地构筑事业大厦，寻找自我独立的新女性的价值观 2 平等真挚的爱情观 舒婷的爱情诗热烈真挚，执着坚定，追求平等。她的诗歌注重女性内心的个人体验，用细腻的笔法，诗作中的女性有传统的忠贞、奉献、坚韧，也有着新时代女性的独立、自我的张扬，从而形成了舒婷诗歌中传统与现代的对立和统一 《“？.！”》中“当宽阔的银河冲开我们，你还要耐心等我，扎一只忠诚的小木筏”，表现出女性对爱的执著，作为诗作中的对方，似乎应该经得起等待，“等”的反复出现，是爱人默默支持和爱恋，坚持的等待，“即使背后是追鞭……即使黑暗在黎明之前赶上我……”许多的“即使”的假设是真正的爱情必须要经得起磨难考验，这一切的等待和考验才会让“我将从容地穿过开阔地走向你，走向你”，女性在爱中有自己的追求，这份追求先于两人的爱，需要对方坚持和等待，甚至是无限的包容和理解，这是建立在尊重女性承认其独立人格的基础之上的，最终爱情之花也将灿然怒放，这种爱情才是诗人心中理想的爱。这和《致橡树》中的爱情观是统一的，一贯的。舒婷的诗歌中爱的双方彼此平等，忠诚、坚贞，爱的双方心心相印，息息相通：“但没有人听懂我们的言语”，这种价值观上的趋同令他们充满默契，“不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地”，爱是互相的欣赏，互相的包容，这样的爱情书写的实则就是现代爱情观念。当代成长起来的女性普遍认同“不仅要干得好，还要嫁得好”，与诗歌中希望爱情平等，有自己喜欢的事业，有共同的精神追求，能够在心灵上可以沟通对话的爱情观也是一致的 在爱情里，女性不再被动，享受爱的甜蜜与期待，显示出女性更可爱的本真与性情，《无题》一诗中：“你怕吗？ ……是的我怕。但我不告诉你。”“你快乐吗？我仰起脸，星星向我蜂拥。是的，快乐，但我不告诉你……”，“但我不告诉你”表露了爱情里女性的俏皮和娇羞，爱情让女性显得更美！《赠》中：“如果你是火我愿是炭，想这样安慰你，然而我不敢……”深藏心底的爱婉转真切，在平静的表面下澎湃，却欲言又止，默默期待中让我们看到传统女性的柔美与含蓄。这充盈丰