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《百家讲坛》的媒介定位分析 摘要：近年来，《百家讲坛》重新分析了自己的战略和受众定位，对讲座内容和讲师的选择定位依照大众流行文化的口味，而非正统学术的观点，同时在形式上重新定位，吸收评书和电视剧的技巧，改变了讲座节目的讲法。正是在媒介战略定位、内容定位、受众定位、形象定位、个性与风格定位、营销定位等方面进行了适合电视节目生产规律的调整，《百家讲坛》才走出低谷取得了成功。 百家讲坛开坛之初，是文史哲、数理化都有的。所以在百家讲坛的序幕动画上，我们可以看到比尔·盖茨、李政道、杨振宁等科技界名流。后来在百家讲坛里也的确有过几期科学方面的节目，但是现在全部集中在文史哲之类的社会科学项目上来了。我觉得这也是相当合理的，这样的定位应该说是比较正确的方向。 关键词：《百家讲坛》，媒介定位 一、媒介战略及受众定位分析 　 开播时的《百家讲坛》为了实现“文化品位、科学品质、教育品格”的频道定位，初期的《百家讲坛》上至天文地理、人文科学，下至饮食起居、养生保健，无所不谈。但当时的目娇见效果并不理想，关注者寥寥无几。随着央视推出“栏目警示及末位淘汰”考核机制，《百家讲坛》不为求生存得不重新进行定位。随后，节目进行了调整，开始了以“建构时代常识，享受智慧人生”为宗旨，以“一所汇集名家名师的开放大学”为定位，强调坚持学术品位。然而，学术品位与大众口味完全无法调和，节目组再怎么努力也不能得到观众认同。在《百家讲坛》的定位中实际上有一个关键词就是百姓，栏目要为平民百姓和普通大众服务。所以应该说它所定的目标群相对来说范围更广，更大众化。受众定位应当是在巧岁以上具有初中文化的人群，也就是做普通人都能接受的节目。在真正搞清楚自己的媒介战略定位和受众定位后，《百家讲坛》开始着手在内容定位、使用人定位等方面进行调整。 二、媒介内容定位分析 作为一个面向大众的媒体，必然首先要考虑到的是广大的受众，他们不可能走形式的不管观众喜不喜欢，反正把这一个栏目摆在那里完事。我觉得之所以现在只播文史类节目，也是因为来自观众方面的影响。当然也不是曲意逢迎观众。而是像科学类的栏目，已经很多了，像发现啊，探索啊，动物星球啊，等等。而文史方面的呢？确很少。而且一般都带有一种令人不悦的意识形态参予。事实上没多少人看。像之前的子午书简，电视散文，其实如果换一种方式来做，可能会做得更好。让主持人充分发挥自己的个性，这是凤凰卫视做得好的一大原因。而《百家讲坛》，我觉得就主要在这条路。而且做成功了，而且推广了人文社科知识。 但自然科学类的东西搬到讲坛上来讲，始终有一个问题，就是太抽象。因为自然科学的东西，必须要辅之以形象的东西才能够被我们所接受。但坐在电视机前的观众不可能这样啊。一般就是在学校里面教学，一般自然科学类的都还得借助于大量的实验学生才能够明白，何况是在电视上呢？就比如说你要介绍某种动物，如果在百家讲坛上讲得清楚，那我觉得主讲人是太神了。比如我，我现在都没有看到过象是怎么样的，如果不进动物园去看，我想谁也甭想给我讲明白象到底是个什么东西。我的智商并不低啊，但方式不对，所以就不行。而像数学啊、化学啊，物理啊，之类的。我想就更难了。  而文史哲类的话题，在生活中本身就是广泛应用的话题。他们的作用主要就是谈资。文学的，历史的，哲学的。有时哲学也嫌枯躁，作为大众传媒可能比较不好开展。而文学历史本身就有故事性，可供消遣。而百家讲坛作为一种演讲类节目，正好可以满足这方面的需求。  可见在内容定位上，《百家讲坛》将学术目良强的选题转向了中国传统文化特别是历史和文学上。《百家讲坛》开始不刻意去追求“权威”、“学术”、“思想”，因为学术是少数人关注的话题，大众很难弄懂。《百家讲坛》请来的主讲人，虽然都是大师级的专家，但传授给大家的全是通俗易懂的知识。在这一指导思想下，《百家讲坛》开始策划中国古典名著的经典选题，如有关《红楼梦》的话题及有关中国历史的系列讲座。针对当下流行的影视作品，如清宫戏，《百家讲坛》不失时机地推出了“清十二帝疑案”等系列讲座。另外，《百家讲坛》还策划了诸如“购房的陷阱”、“婚姻家庭与心理健康”等与百姓生活息息相关的节目。这些选题大多都是大众有所了解但又不太深人的话题，既有经典，又注重与时代热点、大众关心的焦点相联系，就近说远、借势发挥，自然形成了对普通百姓的吸引力，提高了他们观看节目的兴趣，收视率也越来越高。 三、媒介形式定位分析 　 1．故事化讲述。《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。节目制片人万卫坦言．“这个讲座就是按照戏剧化的结构来做的。悬念性、单线条、戏剧性是其特征。根据需要，《百家讲坛》往往在一讲时间内设置一个总悬念和若干个分悬念。总悬念一般在节目开始时出现，并蕴涵在片名之中，统领着一讲的主要内容和走向。而分悬念大体依附于总悬念，他们不断