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0年高考语文第一轮考点专题突破复习40
教客网 教客网免费提供课件,试题,舞蹈,课堂实录,作文,教案,论文,剧本,公文,幼教,版报设计等教育资源! [参考译文] 洪武乙亥年,我客居武昌。武昌有位蒋隐溪先生,已 八十多岁了,爱读道家书。他的儿子立恭,擅长写诗。父 子二人有识见与气度,心胸豁达。但是长久地自我隐蔽不 露,不轻易与人来往,只和我相投合。 这年三月初一,我们三人带着四五个童仆,携带酒食出 门游玩。天未明之时往东走,过洪山寺二里左右,北拐,走 小路约十里,穿松林,涉溪涧。溪涧的水清澈,深处可以泛 小舟。溪边有大石头,能坐十几个人。青松翠竹,绿阴掩映, 十分茂密。这时风和日丽,野草与树木的花朵盛开,香气袭 人,百鸟争鸣。于是动手清扫石面,坐了下来。 坐了许久,听到一阵鸡犬之声。我招呼立恭起身,往东走了几十步,翻过一道山冈,只见田野平坦广宽一望无际,有十几间茅舍,于是前去拜访。一位约有七十多岁的老人,白发如雪,披落在双肩,面容红润有光泽,好像刚喝过酒。(老人)邀请我们两人坐下。窗下陈列着数卷古书,立恭拿起一本《列子》,我找到一本《白虎通》,都十分想要却不便开口索取。老人知道了我们的心思,说:“我不需要(它们)了。”(于是我们)各自揣着书出来了。 回来在石上坐下,指挥童子摘来芋叶当盘子,盛上肉。 立恭举起酒葫芦斟酒,酒过数巡。立恭乘兴作七言近体诗 一首,我和了一首。酒至半酣,有人骑马经过,竟是我的 老朋友武昌左护卫李千户,(我们)十分惊讶,相视一笑,( 李千户)没有下马,径直驱马而去。很快,准备好了丰富的 酒菜,这时候李千户与一道士结伴而来,于是一同入座, 举杯共酌。道士拿出一幅《太乙真人图》请我们作诗。我 作了一首五言古诗,并题写在上面。立恭不作,只是一味 地向道士敬酒。道士不胜酒力,躬身告饶,引得众人大笑。 李千户取出琵琶连弹数曲。立恭折断竹子,凿出孔吹起 来,发出洞箫一样的声音。隐溪老先生也忍不住唱了费 无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞,两个童仆也跟在他 后面拍着手跳了起来。一会儿道士又向立恭拱手行礼说:“为什么不给我诗呢?”立恭执笔写了几首绝句,诗句更 加奇绝,大家再饮,我和立恭对饮,不一会儿就都有些 醉意了。 不久太阳西下,眼看距西峰只剩丈许,隐溪先生招呼我回去,说:“玩乐难道没有止境吗?”于是我们和李千户及道士拱手作别。途中,隐溪先生指着道旁山冈脚下,回头对我说:“此地便是我为自己选择的坟地。”又指着路边的桃花对我说:“明年赏桃花时,就到这里来找我吧!” 回来之后,立恭对我说:“这次游览应该写篇游记。”可是当时我没有闲暇,没有动笔。 这年冬天,隐溪先生去世了,我痛哭哀悼。与立恭相约来年寒食去给老人家扫墓。等到了约定时间,我又生病了,未能如约前往。过了不久,我返回庐陵,临行特地拜访立恭,留宿话别,这才动手追记东山之行。还没写完,立恭拿起观看,痛哭;我也忍不住潸然泪下,于是搁笔。然而转念一想,自己往日与蒋氏父子交情深厚,况且在武昌逗留期间,虽然经常外出郊游,可是哪一次都不如东山之游畅快,于是终于把游记写完了。亲手誊录了一遍,送给立恭。 东山春游的第二年,八月初三日记。 推断文言虚词的7种技法 1.句意分析法 根据句子的大意可推断虚词在文中的用法和意义,在学 习和应试中常常用到。 如A项中的“遂扫石而坐”,是先扫石,再坐下,由此推 断“而”是顺承关系;“弃甲曳兵而走”,是一面逃跑, 一面还拖着武器,动作是同时进行的,也就是说“弃甲 曳兵”是修饰“走”的,由此推断“而”是修饰关系。 两个“而”字意义和用法不相同。 2.上下文推断法 根据上下文的意思来推断,也就是在总体上把握文句意义的 基础上来确定某个词的用法和意义。 如B项中的“有茅屋十数家,遂造焉”,“焉”字到底是句末 语气词呢,还是兼词?如果是“语末语气词”,那么就是一句话已 经说完了,“焉”字只表语气;如果是兼词,就要看前文后的意思 有没有说完。前面有“有茅屋十数家”,后文有 “一叟可七十余 岁”,说明作者已到了“那里”,语意比较完整,因此,推断“焉” 为句末语气词。同理,可知“积土成山,风雨兴焉”中的“焉”为兼词“于之”,“兴焉”即“兴于之”。又如 “设九宾于廷,臣乃敢上璧”一句,这里的“乃”是副词还是连词呢?我们可以考查一下前文的意思:前文蔺相如说和氏璧是天下共同称颂的宝玉,赵王送璧时斋戒五日,表示对大国的尊重,那么璧送来了,秦王也应对赵国表示尊重,“设九宾于廷”。这样看来,蔺相如提出的一个必要条件,两句间是“只有……才……”的关系,因此,“乃”应解释为“连词,才”,表条件。 3.代入筛选法 如果我们知道某个虚词的基本用法和意义,在阅读和解题
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