马克思原理概论 二章.pptVIP

第二章　 认识的本质及其发展规律 第二章　认识的本质及其发展规律 第一节　认识与实践 第二节　真理与价值 第三节　认识与实践的统一 认识论 认识论，即“关于认识的认识”，是研究认识的本质、来源及发展规律的理论。 第一节　认识与实践 一、实践是认识的基础 实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。 为了正确理解认识的基础和来源，必须首先考察人类的实践活动和实践在认识中的地位和作用。 （一）实践和认识的主体与客体 3、中介（手段） 是指将主体（实践主体、认识主体）和客体现实地连接起来的各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。 主体和客体相互作用的主要环节 第一，确立实践目的和方案。 实践目的——对实践结果的预测和预见 实践方案——实践过程的预演 第二，实践的主体按照实践目的和方案实际作用于实践客体， 通过一定的实践手段，把方案变成实际行动。 第三，通过反馈和调节，使实践的目的、手段和结果按一定 方向运行。 总之，实践活动过程在主体的自觉意识支配下，既能动地变革着客观世界，也能动地改造着自身的实践能力。 2、实践为认识提供了可能 其一,实践的发展不断提出新的认识课题， 提供新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。 其二,实践的发展提供新的认识工具和技术 手段，从而推动认识的发展。 1、认识论中两条根本对立的认识路线： 一条是“从物到感觉和思想”的唯物主义路线。 物质 一条是“从思想和感觉到物”的唯心主义路线。 古希腊哲学家柏拉图主张，在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的，通过后天的学习，可以把它们回忆起来。 辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论，但旧唯物主义是直观(消极、被动)的反映论； 辩证唯物主义是能动（创造性）的反映论。 1、旧唯物主义的直观反映论(映射论) 这种以实践观点和辩证观点为特征的反映论，不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知论，而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷，创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，实现了人类认识史上的变革。 三、认识运动的基本规律 从实践到认识;从认识到实践； 实践、认识、再实践、再认识， 认识运动不断反复和无限发展， 体现了认识发生和发展的一般规律。 三、认识运动的基本规律 （一）从实践到认识 （二）从认识到实践 （三）认识运动的不断反复和无限发展 （1）感性认识 注意：经验论和唯理论及其片面性 从认识到实践的飞跃的必要性和重要性 聚焦之二：户籍问题。 （劳动力转移和人口流动是城镇化的基础） 只有打破户籍坚冰，才能加快城镇化步伐 户籍制度改革如果严重滞后会造成一系列问题： 农民抱怨：有了进城的“门票”却享受不到“市民待遇”。 以郑州试水户籍改革为例 轰轰烈烈的户籍改革使郑州人气指数骤然上升，但效果似乎不尽如人意。 一个拥有九亿农业人口的大国，如何完成转型，走上城乡均衡发展的道路，是中国正在破解的一道世界级难题。 思考之三：土地问题。 （城镇化要防止农民手上无钱脚下无地） 中国农民几千年来视土地为命根，但在一些地方的村庄正在“被消失”，一场新的因征地而起的拆迁并村的“圈地运动”和“农民上楼运动”正在全国各地上演。 思考之四：权益问题 城镇化取向“变味”：一些地方解决城市扩张和用地不足，忽略农民生活水平的提高和其它公共服务的保障。 土地流转和拆迁补偿偏低、公共服务没有衔接到位； 第二节 真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 （1）真理观 对真理的根本观点和总的看法。 （2）两种基本的真理观 真理是不是客观的，即是否承认客观真理，这是真理观中的首要问题。由于对这个问题的回答不同，形成两种基本的真理观： 唯物主义真理观和唯心主义真理观。 3、真理观辨析 唯物主义坚持从物到感觉和思想的认识路线，必然承认认识的客观源泉，承认认识的内容来自客观物质世界；这等于承认客观真理。 唯心主义坚持从感觉和思想到物的认识路线，否认物质世界的客观存在，否认认识是对外部世界的反映，因而必然否认认识的客观内容，否