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第二章 继承爱国传统，弘扬民族精神 靳海山 jinhs@ 第一节、中华民族的爱国主义传统 一、爱国主义的科学内涵 1、中华民族与中国 地域上的、文化上的、政治上 2、科学内涵：不限于情感，而且是一种系统的理论学说和价值信念。体现了人民群众对自己祖国的深厚情感，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。。它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核 心。 3、爱国主义的基本要求 爱祖国的大好山河 爱祖国的骨肉同胞 爱祖国的灿烂文化 爱自己的国家 二、爱国主义的优良传统 热爱祖国、矢志不渝 天下兴亡、匹夫有责 维护统一、反对分裂 同仇敌忾、抗御外侮 国之鼠.虫.贼.匪.寇.敌 三、爱国主义的时代价值 1、中华民族继往开来的精神支柱 2、维护祖国统一和民族团结的纽带 3、实现中华民族伟大复兴的动力 4、个人实现人生价值的力量源泉 艾青：我爱这土地 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流 这无止息的刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明 ——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… 积极的国家THE POSITIVE STATE 1.不能脱离特定的历史背景和社会结构，空谈国家问题。任何脱离实际的抽象建构和简单移植，都存在妄想性质。 2.国家需要保有必要的具有自主性的权能，特别是在族群对抗，民粹主义流行，制度急剧变迁的时代。 3.经济发展得以启动，社会良序和谐，政治稳定公义，都有赖于国家积极作用的充分有效的发挥。 4.国家的积极作用不局限于弥补市场失灵，而在于的制度特别是教育、医疗等公共物品的充足且公正的供给。 5.“国以其民为宝”。从积极国家的意义上，需要强调是国家要藏富于民，投资于民，为公民自由发展其可行能力提供支持。这有助于增进政治认同与社会和谐。 民族认同 “中华民族”观念的提出和形成 我国多民族国家的形成和发展 维护民族团结与反对民族分裂 国家认同 了解国家的历史 认识国家的现实 认同国家的制度 维护国家的统一 文化认同 了解历史文化 认同价值观念 传承优秀文明 尧曰第二十??? 凡三章。??? 尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。”宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。” 子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。” 。子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” 子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ? ?? 子曰：“不知命，无以为君子也。？”不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。” 第二节 新时期的爱国主义 一、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一 二、爱国主义与经济全球化 1、经济全球化形势下要弘扬爱国主义 ，今天全世界都面临经济全球化趋势加快发展问题。对于中国来说，经济全球化既带来了经济社会发展的机遇，也造成了诸多方面的挑战。在经济全球化背景下，人与人、民族与民族、国家与国家之间的交流和沟通日益频繁。科学技术的发展和利用都是跨国界的，商品在全世界销售，资本在跨国界流动，信息得以共享，经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。各国公民在世界范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生了感情。某些发达国家的政要和学者借此机会积极宣称“民族国家的时代已经过去”。在这样的时代背景下，爱国主义过时了吗？应该怎样弘扬和践行爱国主义？ 经济全球化条件下必须弘扬爱国主义的依据主要有两点： （1）经济全球化条件下，国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者。在经济全球化时代，民族国家的形式并没有过时。我们所处的时代仍是经济全球化趋势与民族国家并存的时代。只 要国家存在，爱国主义就有其坚实的基础。只有继续高举爱国主义旗帜，才能使每