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后_狂欢_时代综艺节目的文化转向和审美回归_以_我要上...
后_狂欢_时代综艺节目的文化转向和审美回归_以_我要上...
新闻界 ISSN1007-2438 2011年第3期 广电时空
后“狂欢”时代综艺节目的文化转向和审美回归
——以《我要上春晚》为例
张伟平
摘要 当娱乐和狂欢的热潮进入到降温期之后,如何更好地将内容表现与受众
心理需求进行结合,造就兼具经典性、观赏性的节目,成为综艺节目发展再次
面临的重大问题。《我要上春晚》栏目以特定平台为基础,以看似短效的资源萃
集方式,为我们隐隐预示了当下语境中的视域期待和对大众文化审美的重新
定位。
关键词我要上春晚 模式 内容生成审美文化
中图分类号G220 文献标识码A
作者简介 张伟平,绵阳师范学院文学与对外汉语学院讲师,绵阳621000
从2006年的全民选秀到今日 一、间离-融合中的模式变革 为大众倾泻情绪、完结梦想的空
不同娱乐类栏目遍地开花,在甚 自上世纪八十年代春节联欢 中广场。然而,当平民秀场泛滥
嚣尘上的跟风炒作和纷纷攘攘的 晚会出现以来,电视综艺节目在 成灾和明星资源枯竭殆尽之时,
形式抄袭消歇之后,电视综艺节 二十余年里经历了频繁的更替演 节目中周而复始的闯关游戏和耳
目逐渐进入到狂欢之后的降温时 变。从最初的组织表演型晚会到 熟能详的明星隐私已在外表的喧
期,2009年以来,《天天向上》、《智 观众、明星的参与型游戏,再到全 嚣华艳中摇摇欲坠,互动和参与
勇大冲关》等栏目对娱乐层面的 民狂热的“零门槛”选秀,综艺节 也不再是收视率和持续策划的万
开拓,浙江卫视“综艺三剑客”对 目的模式在一波又一波的热潮中 能动力。综艺节目从舞台与观众
平民K歌节目互动参与性扩宽, 此起彼伏。时至今日,尽管表面 的间离走向二者的融合,如今又
以及《舞林大会》、《绝对唱响》等 上看来各类综艺节目在分众化的 面临如何在这种融合当中重新制
翻新类“才艺秀”对资源和观众煞 前提下已呈现出多元并存的状 造间离。
费苦心的拢聚,皆显示出综艺节 态,但其背后所透露的却是上述 《我要上春晚》的推出,名义
目对当下文化语境进行的突破和 各类综艺模式在热潮消解后面临 上是为已诟病纷纷的春节晚会进
反思。同时,大多数节目为迎合 的进退两难。此种大环境之下出 行节目筹备,但其所作的向大众
受众趣味而流于表层化的场面营 现的《我要上春晚》栏目,看起来 “开门”的姿态又以“选秀”的面貌
造、后继无力的模式借鉴和趋于 虽则是旧话重提,但其居高不下 吸引了不同人群,同时,其“只秀
雷同的角色扮演等,又点出了当 的收视率和引发的频频关注让我 不选”的口号则在下意识地和此
前综艺娱乐节目所面临的尴尬状 们看到了综艺节目在模式探索上 类栏目拉开距离。第一,从参与
态。如何立足本土文化语境,整 的本土化方向。 方式和评价方式的设置上来看,
合独具特色的节目资源和大众接 九十年代湖南卫视的《快乐 非现场的评比和非累加性的表
受心理,成为当下各类综艺节目 大本营》以迅雷之势盖过晚会型 演,既以延时的方式增强了开放
必须应对的现状。央视在2010年 的《综艺大观》,之后,电视综艺节 性和公正性,又在相对短暂的展
9月推出的《我要上春晚》栏目,虽 目一直便对“明星+参与”的主体 示时间持续激发了观众的新奇
然以老生常谈的“春晚”为依托平 模式乐此不疲,以全民动员、集体 感。第二,从嘉宾的邀请和表现
台和内容汇集焦点,但在历时近 娱乐为旨归的各类栏目蜂拥而 空间来看,嘉宾定名为“表演嘉
半年的演、看、评过程当中,为我 上;超女的造星神话让这一模式 宾”,指向为节目表演者而非现场
们隐隐预示了二十年余来审美文 更直接演化成了“参与=明星”, 邀请的知名人士;而传统意义上
化的回归和新变方向。 综艺节目从最初的单
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