02-马原第二章.ppt

（二）认识世界和改造世界必须勇于创新 重视创新是中国共产党的一个根本特点，也是中国共产党的一条重要政治经验。 二、从必然走向自由 （一）自由是对必然的认识和对客观世界的改造 哲学上的自由是标示人的活动状态的范畴，指的是人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉自主的状态。 反对 宿命论 唯意志论 自由是有条件的 认识条件 实践条件 （二）认识必然、争取自由是一个历史过程 自由与必然是人类存在和发展的永恒矛盾、永恒动力，其关系贯穿人类存在和发展的始终。 三、一切从实际出发，实事求是 （一）一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求 一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。 一切从实际出发，在当代中国，就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。我们党的全部理论和实践活动只有符合这个实际，才能不断地把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进。 东汉史学家班固撰写的《汉书》中，班固称赞汉景帝的儿子刘德“修学好古，实事求是。” 实事求是 （二）实事求是是中国共产党思想路线的核心 毛泽东：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。 坚持实事求是 必须： 解放思想、 与时俱进、 求真务实。 必须坚持： 从群众中来 到群众中去 的群众路线 另一方面，绝对之中有相对，相对是绝对的一个成分，绝对真理存在于相对真理之中并通过相对真理表现出来。 3.真理绝对性与真理相对性的关系 第二、两者又是相互包含的。 一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理中包含有永不会被推翻的绝对真理的颗粒； 第一、两者相互依存。 一定范围、程度（相对、有限） 正确反映（绝对、无条件） 第三、具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。 　　真理是一个不断从相对真理过渡到并接近绝对真理的过程。这是真理发展的规律。 同人的认识能力、思维能力的 至上性和非至上性辩证统一（相关） 绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。 第一、具体地、历史地、全面地对待真理和使用真理（不把真理当作万古不变的教条、不实用 主义地肢解和使用真理）。 第二、避免绝对主义和相对主义错误。 第三、以坚持与发展相统一的正确态度对待马克思主义。 4.意义 真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展，这也是真理发展的规律。 （三）真理与谬误 谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的不正确反映。 真理与谬误辩证关系 首先，真理与谬误是对立的。 其次，真理和谬误在一定条件下相互转化。 只要再多走一小步，看来像是朝同一方向走了一小步，真理便会变成错误。 启示 坚持真理、修正错误、为真理而奋斗 众人意见标准 几种不同观点 二、真理的检验标准 实用标准 真理原来是人造的，是为了人造的，是人造出来供人用的，是因为它们大有用处，所以才给它们以真理的美名的。 孔子 亚里斯多德 权威标准 我国汉代以来，罢黜百家，独尊儒术，“以孔子之是非为是非”。 欧洲中世纪以亚里斯多德的见解作为判断真伪的标准。 实践标准 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。 （一）实践是检验真理的唯一标准 首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。 主观认识 客观效果 实践 真理 谬误 相符 不符 其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。 逻辑证明是运用已有的知识按照逻辑规则进行推理，从而对某一认识的正确性进行论证。是探索和论证真理的一种重要手段。 逻辑证明 逻辑证明不是检验真理的标准，也不能代替实践标准： ①逻辑证明所展现的仅仅是命题形式之间的必然联系，它并不涉及命题的内容； ②逻辑证明的前提及其正确性依赖于实践； ③逻辑证明的法则来源于实践； ④逻辑证明的结论是否正确要由实践检验。 （二）实践标准的确定性与不确定性 实践标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。 列宁：“在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。” 实践标准的不确定性即相对性，是指实践对认识真理性的检验的条件性。 三、真理