第16课西方人精神的起源.ppt

初步了解古希腊人在认识世界方面的变化，为下一环节的学习做好准备。 第6单元 西方人文精神的起源与发展 西方人文精神 起源：公元前5C中叶以后，  古希腊的人文思想 发展：14至17C—文艺复兴和宗教改革 成熟：17、18C——欧洲启蒙运动 单元的核心线索“人文主义” 核心是：肯定人的价值和尊严 主要内容： 提倡个性自由和解放，反对天主教神权和专制主义； 提倡现世生活和享受，反对来世主义观念和禁欲主义。 古希腊人和世界上其民族一样，在刚刚学会思考的时候，就由一种好奇心驱使，开始思考如“我是谁？我从哪里来？”这一哲学命题等异常深奥的问题。 简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族，认为自然界和人类都是由神创造的。 “你是谁”“你从哪里来”“你要到哪里去”----每个保安大叔都研究三个哲学上终极问题 谁是世界上最伟大的哲学家？ 小区保安大叔 哲学的诞生及含义 ◆哲学的诞生：约公元前7世纪 ◆含义： “爱智”、“爱智慧之学” 哲学脱胎于宗教和神话的世界观。古希腊的哲学是欧洲乃至整个西方哲学的源头。 ◆起源： 学习目标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵 希腊哲学兴起的过程 前7世纪，自然哲学（探讨自然） 前5世纪，智者学派（探讨社会） 前5世纪，苏格拉底（探讨人） 前4世纪，亚里士多德（哲学成独立学科） （本课线索） 前7世纪前，神主宰一切（探讨神） 公元前7世纪以前希腊人的自然观： 神主宰一切：神创造了世界，创造了人类。简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族，认为自然界和人类都是由神创造的。人类对他敬若如父。显然，其中已经打上了父系社会的原始烙印。 古希腊神系中的主神 掌管雷电和人类 宙斯 智慧、保护女神雅典娜 美神维纳斯 “水是万物的本源” ——泰勒斯 “这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在 未来永远是一团永恒存在的活火” ——赫拉克利特 “宇宙的本原是原子和虚空” ——德谟克里特 前7世纪希腊几位重要思想家名言： 　　约公元前７世纪，一些人开始怀疑宗教神话为世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界的本来面目，提出一系列普遍性问题，最早的哲学——自然哲学产生了。 自然哲学 1、研究： 2、代表： 3、意义： 对自然界本身进行探讨与解释，不涉及人生问题，与人生没有关系。 人物：泰勒斯，西方哲学之父 观点：万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上面（朴素的唯物主义） 脱离了宗教的束缚，开始具有自主意识标志着西方人的精神觉醒 材料一：公元前7世纪以前……古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。 材料二：公元前7—前5世纪 “万物皆源于水，又复归于水。” ——泰勒斯 “世界是一团永恒的火。” ——赫拉特利特 材料三：公元前5世纪中叶 “人是万物的尺度。” ——普罗塔哥拉 神 自然 人 以上三个时期，古希腊人对世界的认识发生了什么变化？ 一、“人是万物的尺度” ——智者学派（5BC中叶以后） ——苏格拉底的主张 二、美德即知识 三、柏拉图和亚里士多德 (前5-前4C) 西方人文主义思想的起源 ①自然哲学家不重视人类的活动和创造性 ②古希腊经济繁荣，民主政治的发展 ③人的地位的提高 一、“人是万物的尺度” 1.智者的概念 2.智者学派的产生背景 3.智者学派的概况 4.智者学派的评价 教授雄辩术和修辞学的教师 （1）研究领域： （2）宣传方式： 普罗塔哥拉 （4）代表人物： 修辞学、公开演说 人和人类社会 3.智者学派的概况 （3）主张 ①反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。 ②在社会道德方面，认为每个人都应该有自己的道德判断，不应该强求一律。 普罗塔哥拉（约前481—约前411），智者学派的最重要代表人物，大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事而遇害 ②认为人的感觉是判定一切的准绳， ③否定了神的意志是衡量一切的尺度， ①提出“人是万物的尺度” ④树立了人的尊严和权威。 普罗塔哥拉的主