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名师一号2015高中历史文艺复兴和宗教改革双基限时练 新人教版必修3
双基限时练(六) 文艺复兴和宗教改革
1.“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴,而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为( )
A.传统先进文化的弘扬
B.资本主义市场的拓展
C.资产阶级文化的兴起
D.意大利经济地位的提升
解析 材料反映了意大利文艺复兴的特点。文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古,而是借古典文化之名宣传新的资产阶级思想,故选C。
答案 C
2.文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来,涌现出了一大批优秀的文学艺术家,其中被誉为文艺复兴“文学三杰”的是( )
①薄伽丘 ②彼特拉克 ③但丁 ④达·芬奇
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
解析 考查知识再认再现能力。据所学知识可知,①②③是文艺复兴“文学三杰”,而达·芬奇是画家。
答案 A
3.下图为《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态与常人无异;画中的犹大坐在圣人当中,靠近耶稣。作者如此创意意在( )
A.揭示人性的善与恶 B.体现古典美术的风格
C.再现历史真实场景 D.反对封建等级制度
解析 “没有圣光”“自然光”等信息反映了画作具有强烈的人文主义色彩,目的是真实地展现人性,揭示人性的善与恶。
答案 A
4.马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指( )
A.赎罪券和《圣经》
B.天主教神学和路德新教思想
C.封建统治和人文主义
D.禁欲主义和人文主义
解析 “外在的枷锁”指天主教会宣扬的束缚人们精神的神学思想,“给人们的心灵套上了枷锁”指宗教改革后人们又受到马丁·路德新教思想的控制
答案 B
5.宗教改革后形成的欧洲三大新教是指( )
①天主教 ②路德教 ③加尔文教 ④英国国教
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
解析 天主教是旧的宗教势力的代表,排除①。
答案 B
6.如图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。据此分析导致此图产生巨大错误的原因是( )
A.基督教神学世界观的影响
B.交通通讯技术的落后
C.人们对世界认识能力有限
D.当时天文地理知识匮乏
解析 材料说明地图的绘制受到基督教神学世界观的支配和影响。
答案 A
7.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革( )
A.挑战教会权威
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上
D.主张废除教阶制度与宗教仪式
解析 本题考查了15—16世纪的欧洲宗教改革。从材料可以看出,宗教改革以前,教会在教徒与上帝之间起了媒介作用。而宗教改革后,人人都可以与上帝建立直接联系,这在根本上否定了教会的权威,故A项符合题意。
答案 A
8.对下图反映的信息,解读正确的是( )
A.揭示教皇的荒淫无度
B.促进人们的思想解放
C.应出自天主教会之手
D.揭露人性的虚伪贪婪
解析 材料反映了宗教改革中新旧教的斗争,从图及文字对新教的诋毁判断,这应是出自天主教会之手。
答案 C
9.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一个形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( )
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的
B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力
D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降
解析 本题考查分析理解能力。宗教改革解放了人们的思想,使人文主义得到进一步传播和发展,同时还出现一些新教派,他们纷纷简化宗教仪式,否定罗马教皇的权威,坚持国家权力高于教会。
答案 D
10.伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要( )
A.抨击愚昧 B.倡导平等
C.讽刺贪淫 D.推崇人性
解析 伊拉斯谟是文艺复兴时期的文学家,著作有《愚人颂》,材料即出自此书。他倡导“生活中的快乐”,实际是反对神学对人的欲望的束缚和压制,推崇人性。
答案 D
11.15世纪学者费奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地( )
A.希腊罗马文化开始兴起
B.人文精神得到传承
C.宗教改革思想开始传播
D.启蒙思想影响巨大
解析 材料反映了15世纪意大利文艺复兴时期,人文主义者以古希腊罗马文化为载体,宣传资产阶级人文主义世界观,这是对古希腊罗马人文精神的继
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