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历史文献学期末复习资料历史文化学院 2012级3班 黄冬梅一名词解释文献（1-7）：最早见于《论语·八佾》，“文”指典籍文章。“献”指耆旧先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪。随着文献涵义演变，宋代马端临《文献通考》将文与献作为叙事和论事的根据：“文”是经、史、历代会要及百家传记之书；“献’是臣僚、诸儒之评论、名流之燕谈、稗官之记录。现代文献涵义是指以文字、符号、图像、声音等为主要记录手段的一切知识和信息的载体。历史档案(439-444)：一般来说是指新中国成立以前历史形成的，经过集中保存，比较系统，且为档案法规定开放的旧政权档案和革命组织档案。档案编纂学的理论基础和方法论基础是由历史文献学奠定的，因此历史档案是历史文献学的一部分。档案形式有起居注、时政记、户籍、舆图等，最早以甲骨档案、金文档案的形式出现，随着时代发展而不断完善，为研究中国社会历史、政治、经济、文化、军事等提供了重要资料。金石学(432-435)：是一门古老的学问，金是包括礼器、乐器、食器、盥器等器物在内的各种青铜器，石是指刻有各种文字的石头，包括石经、碑版、墓志、造象等，对青铜器和石刻进行全面研究的学问就是金石学。随着时间推移，其研究还包含了具有文字和图形的物质材料。北宋欧阳修编著的《集古录》标志着金石学正式形成，元明两朝暂时沉寂，清代大放异彩，金石学材料是宝贵的文化遗产，为后人更全面地掌握文献，研究历史做出了极大贡献。地方志(107-110；444-448)：又称方志，即按一定体例，全面记载某一时期某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况的书籍文献，方志记述的对象是“一地自然与社会”；时间范围是“历史和现状”；性质是“资料性著述”。方志起源追溯到先秦时期，奠基于两晋南北朝时期，成熟与唐宋，南宋时期形成了方志学，在明清走向了鼎盛。志书是一种地方性的多学科书籍，涉及历史、文学、民族、社会、经济、自然科学。它可以“补史之缺，参史之错，详史之略，续史之无”。编年体(392-397)：在中国历史文献纵多体裁中最先形成，是编写历史最早用的也是最简便的方法。其基本特征是以时间为线索，按年、月、日顺序排比记述史事。内容以叙事为主，兼载人物和言论，叙事方法以顺叙为主，间或追述往事，预诉后果。优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;缺点是不易集中反映同一历史事件的全过程。难以记载不能按年月编排的事件，往往详于政治事件而忽略经济文化。纪传体（392-397）：以人物为记载中心，由本纪、列传、表、书、志四体构成，个别纪传体另有世家、载记等部分。容量很大，几乎能包括历史的各个侧面，做到事无巨细，且多体并用，分类归载，便于查阅，是全史、通史的理想体裁。优点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。缺点是记事分散，读者难得其全貌；纪事重复互见。纪事本末体（392-397）：是以历史事件为主体，完整地叙述一个历史事件始末的体裁形式。即以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，既不同于编年体之以纪年为主，也不同于纪传体之以传人为主，而是以记事为主，把历史上的大事，详其首尾，集中表述其过程。优点是叙事有始有终、脉络分明，能完整反映历史事件的全过程，可补编年体与纪传体不足，缺点在不能表明同一时期各历史事件的联系。六经：是儒家经典的统称，亦称六学、六艺、六籍。指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾对《六经》进行了整理，对文献学做出了巨大贡献。《别录》《七略》：书名。《别录》为西汉刘向在主持整理国家图书藏书时， 向便撰写一篇叙录，记述这部书的作者、内容、学术价值及校雠过程。这些叙录后来汇集成了一部书，这就是我国第一部图书目录《别录》。刘向死后，刘歆继续整理群书，并把《别录》各叙录的内容加以简化，把著录的书分为六略，即六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略，再在前面加上一个总论性质的“辑略”，编成了我国第一部分类目录《七略》。 《别录》、《七略》奠定了我国目录学的基础。《汉书?艺文志》：东汉班固修《汉书》删《七略》之要以备篇籍，编成此书。首先从篇章结构上调整《七略》，散“辑略”于六略之中，其次对原文做出了出、入、省的增补和删改，最后除去提要，改作小注，并在文辞上也有所斟酌和改动。《汉》开创了据官修目录编制正史《艺文志》的先例，也是我国现存最古的图书分类目录。《隋书?经籍志》：史志书目，是梁、陈、北齐、北周、隋《五代史志》之一，也是唐初官修的一部目录和现存时间仅次于《汉志》的一部重要的古代史志目录。其著录的特点为：不但记隋朝藏书，而且还记载了六朝时期典籍流散聚合情况。其著录方式以隋代藏书为主，对六朝文献则以注文“梁有……今无”的著录方式著录。正式确立经、史、子、集四部分类法，固定了四部类名，是现存最早的四部类分法目录。《史记》三家