古代文学作品选(1)的总结资料.doc

中国古代文学作品选（一）师范大学05慢班全部模拟题 第一部分 选择题一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） □ 《关雎》一诗出自《诗经》中的（ ）√ 《周南》 × 《大雅》× 《小雅》 × 《周颂》□ “秋水伊人”这一意象出自（ ）× 《诗经?氓》 √ 《诗经?蒹葭》× 《诗经?采薇》 × 《诗经?生民》□ 下列作品中，全诗采用重章叠唱的表现方式的是（ ）× 《氓》 × 《生民》 × 《采薇》 √ 《蒹葭》□ 《生民》出自《诗经》中的（ ）× 《国风》 × 《小雅》√ 《大雅》 × 《周颂》□ 《诗经》中祭祀后稷事迹的作品是（ ）× 《关雎》 × 《蒹葭》× 《采薇》 √ 《生民》□ “退避三舍”这一成语出自（ ）× 《孟子》 × 《墨子》× 《庄子》 √ 《左传》□ 《烛之武退秦师》中的秦伯是指（ ）× 秦襄公 × 秦孝公√ 秦穆公 × 秦惠公□ “子产使都鄙有章，上下有服”，这句话中“服”的意思是（ ）× 服饰 × 佩服× 服从 √ 制度□ 《郑子产相国》中，子产不毁乡校的原因是（ ）× 乡校是教育贵族子弟的地方 × 乡校是举行乡里礼仪聚会的场所× 乡校是乡里的公有财产 √ 乡校是乡人议政的地方□ “防民之口，甚于防川”，这一思想产生于（ ）× 西周前期 √ 西周后期× 春秋时期 × 战国时期□ “防民之口，甚于防川”，这句话中“防”的含义是（ ）× 防止 × 防备× 预防 √ 堵塞□ “防民之口，甚于防川”的意思是（ ）× 防止百姓发表意见比治理河川更重要√ 禁止百姓发表意见比堵塞河川危害更大× 让百姓发表意见比治理河川更重要× 防止百姓发表意见比治理河川危害更大□ 《冯谖客孟尝君》中，冯谖要求在薛地建立齐国宗庙的目的是（ ） √ 巩固孟尝君的地位 × 巩固齐国的政权× 扩大冯谖的影响 × 改善孟尝君和齐王的关系□ 《战国策》最终编订于（ ）× 战国中期 × 战国后期× 西汉前期 √ 西汉后期□ “所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也”，这句话出自（ ）× 《左传》 √ 《战国策》× 《墨子》 × 《孟子》□ 《侍坐》一文中，“如会同，端章甫”中的“章甫”是指（ ）× 礼服 √ 礼帽× 黑色的袍子 × 带花纹的袍子□ 《侍坐》中，“浴乎沂，风乎舞雩”中的“舞雩”是（ ）√ 求雨的祭坛 × 举行各种盛会的地方× 举行礼仪活动的场所 × 教育贵族子弟的场所□ 《侍坐》中，孔子对弟子发言的态度是（ ）× 只赞成曾点 √ 全都赞成× 除了子路全都赞成 × 全不赞成□ “为国以礼，其言不让”，这句话中 “让”的意思是（ ）× 责备 √ 谦让× 给予 × 同意□ 《公输》一文的主旨是（ ）× 兼爱 × 尚贤√ 非攻 × 节用□ 《逍遥游》中的圣人是指（ ）× 尧 √ 许由× 连叔 × 宋荣子□ 《逍遥游》中的鹪鹩用来比喻（ ）× 见识短浅的人 × 行动不自由的人× 满足于自己微小成就的人 √ 满足于自己的生活而别无所求的人□ “蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，荀子《劝学》中与这两句话相对应的话是（ ）× 君子生非异也，善假于物也√ 君子游必择乡，游必就士× 君子慎其所立乎× 君子博学而日叁省乎己，则知明而行无过矣□ “玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”这两句出自（ ）× 《公输》 √ 《劝学》× 《五蠹》 × 《谏逐客书》□ “守株待兔”这一成语的最初用意是（ ） × 讽刺不劳而获的人 × 讽刺头脑简单不变化的人√ 讽刺盲目复古效法先王的人 × 讽刺贪得无厌的人□ “事因于世，而备适于事”这一思想出自（ ）× 孟子 × 荀子√ 韩非 × 李斯□ 司马迁认为“离骚”的含义是（ ）√ 遭遇忧愁 × 离别忧愁× 离开忧愁 × 离别的牢骚□ “余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，这两句中“兰”和“蕙”是指（ ）× 各种香草 × 美好的品德× 有用的药材 √ 屈原培养的学生□ “固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”，这句话中“偭”的意思是（ ）√ 背离 × 遵循× 缅怀 × 运用□ 《湘夫人》中的帝子是指（ ）× 上帝之子 × 上帝之女× 西王母 √ 娥皇女英□ 屈原的《九歌》共有作品（ ）× 八篇 × 九篇× 十篇 √ 十一篇□ 李斯《谏逐客书》是为了劝谏（ ）× 秦惠文王 × 秦昭襄王√ 秦王政 × 秦始皇□ “于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首”中的“黔首”是指（ ）√ 百姓 × 奴隶× 六国之人 × 贵州等边远地区的首领□ 《过秦论》中“赢粮而景从”一句“景”的意思是（ ）× 景象 × 风景√ 影子 × 日光□ 贾谊在《过秦论》中把秦朝灭亡的原因归结为（ ）× 废先王之道，燔百家之言，以愚黔首 × 隳名城，杀豪