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优秀传统文化对私德培养的路径探析 　　[摘 要]一个人良好私德的形成和家庭教育息息相关，因此，在家庭教育中，家长要借鉴中国优秀传统文化中关于人的私德修养的事例和记载，通过学习和传承优秀传统文化，体会其中的内涵和深意，抓住正确的方法和重点，从而更好的总结一些经验和教训来指导生活、教育子女 [关键词]传统文化；家庭教育；私德 [中图分类号]G40-055 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234（2016）06 ― 0093 ― 02 家庭是一个人从呱呱落地起第一个长时间所处的生活环境，家庭教育对于一个人良好私德的养成起着至关重要的作用。随着社会的不断发展进步，社会上也出现了一些不良因素，对个人私德产生了负面影响。如何使一个人从小就能具有良好的私德，如何教育子女正确明辨对与错、是与非成为了大多数家庭最为重视的问题，但怎样正确的引导和教育孩子，才能培养出一个品德高尚的人呢？我们认为从我国数千年的优秀传统文化中汲取经验是最好的选择 一、培养个人私德的重要性 对于公德一词，大家都耳熟能详，但是谈到私德，很多人却不知私德是指哪些方面。首先，我们需要明确一下私德的定义，私德是指人们在日常生活中与身边人沟通、交流所需要遵守的行为规范，可以调节个人与家庭、群体甚至与社会、国家之间关系的行为规范。私德是存在于个人或者小群体、小范围内的行为规范，它不会直接对公德层面的大多数人产生影响或者危害，但是却间接的影响着人们公共道德的养成。所以，可以说私德是公德的基础。私德往往实践于日常的生活之中，例如家庭成员之间、朋友交往之间等小范围的人与人之间相处中的美德。也正是这些平凡小事中的美德，促进了整个社会的良好风尚 私德是我们在个人生活中所应遵循的道德规范，与我们每一个人都息息相关。中国现在正处于社会主义社会初级阶段，最终将要实现共产主义社会的宏伟蓝图。如何实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦，最终达到“鸡犬相闻”、“夜不闭户”、“黄发垂鬓皆怡然自乐”的共产主义社会美好愿景，这就需要我们每一个人的努力。一个国家是由每一个个体的人组成，只有当每一个人都具有高尚的品德，才能使社会更加和谐，进而实现中国梦，最终实现共产主义社会 二、借鉴优秀传统文化中培养个人私德的路径 1.优秀传统文化中关于私德培养的合理内涵 ①淡泊恬适，明心立志 “非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》，后来诸葛亮曾在写给儿子诸葛瞻的《诫子书》中加以引用。“淡泊”是道家思想的一部分，《道德经》中有“恬淡为上，胜而不美”。名与利本无所谓好坏，有道是“名利高寒阁，冷暖只自知”，名与利和我们每一个人都有一定的关系，但是对名利追求的欲望程度不同，会导致人与人之间生活状态的巨大差别。一个人如果恬淡寡欲，不急功近利、急于求成，生活就会恬静而舒适，这样才能更好的明确自己的志向。而要想实现自己的志向，首先就要明白自己的内心所想，不被欲望所驱使，学会谦虚谨慎、低调做人。在2006年感动中国人物获奖者季羡林的颁奖词中有这样几句话：“智者永，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊……”这样一位文学大师，仍在生前谦虚的三辞桂冠（国学大师、学界泰斗、国宝）。可见，淡泊、谦虚是一个人实现志向的必要德行。在家庭生活中，父母若能够做到如此境界，不仅会使自己的生活更加快乐，也会对孩子产生积极的影响 ②上善若水，处下不争 “上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”出自与《老子》。最高境界的善，莫过于水的品行，水有滋养万物的德行，却不与万物相争，甘心流于低卑洼地，这才最接近于“道”。这种德行，是我们所追求的理想人格，君子也。在日常生活中，我们倡导“修身”，“修身”方可“养性”。“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，“修身”是做一切事情的首要条件，想成为君子，只是读书增加知识是不够的，还要塑造自己的品德，而“水”的品德就是“修身”在为人处世方面的原则。家庭生活中，对亲人、朋友亲切、友好、放低姿态，不与人发生矛盾、冲突，与人为善，这是个人素质的体现，也是家庭和睦的重要因素 2.家庭教育中培育个人私德的路径 ①知书懂礼是家庭教育的基础 在我们的生活当中，当看见一个人的品质恶劣时，通常对他的评价是素质低下、没有家教。素质通常指的是他的文化素养，家教在某一层面上指的是他的礼数。《论语“不学诗，无以言，不学礼，无以立。”诗是指诗经，在当时的社会，诗经是贵族子弟学习的教材，也是优秀传统文化传承的载体。礼是指周礼，对周礼的熟悉和掌握可以帮助一个人在当时的社会上得以立足。孔子是中国著名的大思想家、大教育家，他的思想不仅影响着中国历史上诸多的王侯将相、文学名家，也深深的影响着当今时