诗经起始课.ppt

诗 经 诗歌产生的基本途径 ㈠生产劳动，劳动号子，记载劳动生活 ㈡神话传说 如出自《诗经.小雅.大东》之“跂qì彼织女，终日七襄”和“睆huǎn彼牵牛，不以服箱”，既为中国最早之有关“牛郎织女”神话，又居中国文学之先河。 《诗经.小雅.大东》——“跂qì彼织女，终日七襄”“睆huǎn彼牵牛，不以服箱” “大东”即“东方诸侯大国”。 “跂qì彼织女，终日七襄” 意思为“那呈三角形状的织女星座，一天移动七次”，“跂”为“呈三角形”，“襄”乃星位移动； “睆huǎn彼牵牛，不以服箱”， 意思“那闪闪发亮的牵牛星，却不能用来驾车”。“睆”即“星光闪亮”，“箱”即“车”。 ㈢祭祀祖先 ㈣男女恋情 ㈤祖饯送别 诗言志，歌永言 这是至少2300年前出现的中国诗论 诗是为言志的，歌则是把说话的语调拉长。 所谓言志指诗应当表达人们的志向与愿望。 “歌永言”是用诗歌的形式来咏诵出想要说的话， 一、诗经简介 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。 反映了西周初年至春秋中期的500年间的古代社会生活。.《诗经》共收录诗歌305篇，所以又称“诗三百”。 相传《诗经》是由孔子收集编撰而成。原本只称《诗》，是儒家“五经”之首，因此又称《诗经》。 二、诗经的内容 《诗经》按内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”为民歌，大都是民间的歌谣。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷歌曲，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”是宗庙祭祀的乐歌。是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。 三、《诗经》主要表现手法 《诗经》主要表现手法可分为赋、比、兴三类。 赋，即叙述； 比，即比喻， 兴，是由此物引起他物，即起兴。 赋的手法 七月流火，九月授衣。 每当农历七月黄昏，一颗名为“火”的星星出现在西边天空时，暑热开始消退，到九月天就冷了，要多穿衣裳了。 比的手法 硕鼠硕鼠，无食我黍 三岁贯汝，莫我肯顾 用肥硕的大田鼠啃食庄稼来比喻压榨奴隶的统治者。 兴的手法 关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑…… —— 以雌雄二鸟和鸣起兴，表达男子对女子真挚、热烈的追求。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方， 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。