、慎到的「势」和申不害的「术」,集法家思想学说之大成。.PDFVIP

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  • 2017-05-29 发布于天津
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、慎到的「势」和申不害的「术」,集法家思想学说之大成。.PDF

法家和管仲 法家是中國春秋戰國時代一個以君權為核心、法制為手段的思想學派。法家否定了世襲貴 族天然傳承的等級制度,認為「聖人苟可以強國,不法其故,苟可以利民,不循其禮。」 ( 《史記•商君列傳》)他們獎勵耕戰,主張以法治國。這流派盛行於春秋戰國時代,在秦 朝成為治國思想。 不同時期的法家思想代表 春秋時期,管仲、子產,是法家的先驅。 戰國初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等,開創了法家學派。 至戰國末期,韓非綜合商鞅的「法」、慎到的「勢」和申不害的「術」,集法家思想學說之 大成。 韓非總結了商鞅、申不害、李悝的思想,主張君主應該用「法」、「術」、「勢」結合起來治 理國家。又在儒家荀子的理論上吸收,認為人是天性本惡,不但對普通人,就連親子間關 係也是這種特質。 「法」、「術」、「勢」 「法」即是法制,以嚴刑峻法管治國家,有功者重賞,有過者則重罰; 「術」即是權術,國君要懂得如何利用政治手段,對付政敵,以保持權位; 「勢」即是權位,國君要保持自己的權位,才能駕馭臣下。 法家著作: 《管子》書中的四分之一是論理財,以經濟為著眼點。 《晏子》主要論點是杜絕大國的淫侈,使其富而不侈,庶而不淫。 《商君書》,著重論述了商鞅一派的變法理論和具體措施。 《韓非子》集先秦法家大成的著作。 管仲生平 管仲(約前725 -前645 年),名夷

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