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有效果比有道理更重要
有效果比有道理更重要!同时,当你很有效果的时候,你也一定会很有道理!
NLP是研究主观经验的学科,因此,它提出了许多假设作为前提。假设就不必是真实的,NLP也从不宣称它们是真实的。这一点与我们的常规思维有较大的出入。
NLP所要问的问题不是“它们是不是真的?”而是“它们会不会产生效果?”也就是说,你假设它们是真的,并按这假设去行动,而注意所得的效果是不是你想要的。在这里呢?我想问你一个重要的问题:人生的幸福快乐归根究是一种道理还是一种效果? 对了,幸福快乐本身是一种效果!而不是道理!
建立道理的目的是为了获得效果,你说是吗?可是,在生活中有没有一些人遵循了某个道理却反而失去了效果的现象?我相信你会说:“有的”。因为我们确实在生活中碰到好多这样的例子。有一次我受邀请去沈阳演讲,各位都知道东北人个性很豪爽又很好客,所以他们对我非常的热情。中午特别请我去一家特色餐厅吃饭。这家餐厅最大的特色菜是“手抓羊羔肉”,他们都说味道非常好,可是我平时的饮食习惯是以素食为主,并不喜欢大鱼大肉。所以这道“特色菜”,对我来说却是一项苦差事,因为不好意思打击他们对我的热情,于是我不得不忍着油腻咽下大块大块的“羊羔肉”。他们还一定要我喝酒,他们说:有朋自远方来,怎能不喝酒呢?否则他们就没有尽到地主之谊了。他们还有许多让你无法拒绝的“酒令”,而我平时很少喝酒,酒量自然不好。最后我喝得满脸通红,感觉满肚子一阵阵的油腻,很不舒服。而他们却非常的高兴,因为他们觉得他们做的很有“道理”,终于尽到“地主之谊”了。可是亲爱的朋友,你觉得有效果吗?其实他们只要请我吃一些蔬菜素果之类,就可以让我吃得很舒服,真正地尽到了地主之谊的效果,你说是吗?后来,我在当天演讲的课程中提到了“有效果比有道理更重要”的概念。之后第二次去沈阳,他们就请我去当地的另一家特色饭店,我还记得那家店的名字叫做“小背篓”,那里有各种各样的野生蘑菇蔬菜,这都是我最爱吃的。那一天,也是我吃得最有效果的一天!
假如你是一位女性读者,现在假设历史倒退一千年,回到封建社会,而你要做一位成功的女人、被社会所认同的好女人,请问你需要做到一些什么样的道理吗?对了,“三从四德”,最好还要立很多“牌坊”,叫“贞节牌坊”,对吧?不过,“三从四德”做得越好的人、“贞节牌坊”立得越多的人,她的人生就一定是幸福快乐的吗?相反,我倒是经常从一些历史和小说中了解到有关于封建社会妇女的悲剧。不知道你有没有看过一部电影叫《庭院里的女人》?这里面讲述的也是封建社会套在妇女头上的很多所谓的“道理”,最后电影中的女主角终于冲破传统道理,去追求真正属于自己的幸福快乐!
邓小平先生曾说:不管黑猫白猫,抓到老鼠的就是好猫!我相信他老人家所说的也是让我们去追求效果,而不是在那里穷争道理。你说是吗?假如有一只猫,它的毛色很漂亮又念过MBA,可是却不会抓老鼠。你能说这是一只好猫吗?相反,如果有另一只猫,毛色不怎么样,腿还有点瘸,可是它很会抓老鼠,它就是好猫。
在我培训工作中所接触到的许多企业,也不难发现很多“有道理”却没效果的管理制度或方式。有一次,我去某个知名的大型国有企业做内训。从一楼到六楼会议室,一路上我看到了林林种种各种各样的科室名称,例如:设备一科、设备二科、动力三科、总务六科、厂办、支部办公室……,其中工会办公室,还分工会一室、工会二室……,还有团部办公室……,如果是在外资企业中,你看得到这些现象吗?我不禁好奇地问厂长秘书张先生:“这些的科室是做什么用的?”然后,他向我讲了一大通“道理”。后来我了解到:这家企业八月份的工资,到了十一月份还没发。到了六楼会议室,我开始讲课了。在课程中,需要互动一下来做个小活动。所以,我就对他们说:“请同学们站起来,把椅子搬到一边,让我们来做个活动”,只见那群学员坐在那里却不动,同时后面有一位学员举手说:“报告胡老师,我们的椅子搬不动”。我低头一看,原来他们的椅子象电影院的椅子一样,是焊在地上固定的!当然搬不动,所以活动也没有做成。课后,我问他们人事科的主任:“为什么把椅子做成固定的?”他很得意地告诉我:“胡老师,这个您就有所不知了,这样做的目的是为了便于管理。”他的回答,各位读者,您看到什么问题了吗?——典型的为管理而管理,或者叫做为“道理”而管理。可是,管理的目的到底是什么?管理的目的一定是为了获得我们想要的效果,而不是为了“便于管理”。
这几年,我发现一个有趣的现象:中国人都在向西方人学习企业经营管理的理念和方法,可是你知道吗?西方人却正在研究我们东方的经营管理思想。他们在研究我们的《周易》还有《孙子兵法》等等。确实,以自然为导师的东方文化更为博大精深而奥秘无穷。《道德经》老子倡导“无为”。很多人不理解,认为“无为”就是什么都不做。在英文中“无”就是“Nothing”,表示什么都没有。
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