第18章王充的社会思想.pptVIP

* * 第十八章 王充的社会思想 王充????中国东汉思想家 字仲任,会稽上虞(今浙江上虞)人 王充，他勤奋好学，博览群书，成为东汉学识渊博的学者和思想家。 著作主要有《论衡》 《政务书》 《讥俗节义》等 今天看来，就是研究中国社会史及社会思想史的重要著作，可惜此书已经失传。而现在仅存的《论衡》，应属一部哲学著作，但我们依然可以从中发掘出这位伟大的唯物主义哲学家的社会思想。 其《讥俗节义》一书是一部揭露和讽刺当时人与人关系的著作。 第一节 论人性与人的社会化 关于人的本性问题，王充对于孟子的性善论，告子的性无善无恶论，荀子的性恶论，及扬雄的善恶混之论，都不完全同意。他认为，“人性有善有恶”，而就整个社会而言，人性应当是有善也有恶的。 王充认为：“人之性，善可变为恶，恶可变为善。”善和恶是可以互变的，人的行为能否符合社会规范，关键在于社会教育和熏陶。教育和熏陶的过程，即是人的社会化过程，他认为人们学得社会规范主要靠三个途径。 第三是提供良好的社会环境。 第一是自己主动地学习。 第二是尊者长者的教告劝勉。 对一个人来说，如果我们把第一点叫做自觉的社会化，第二点叫做被教诱的社会化，那么，第三点可以叫做无意识的社会化。王充所提出的人们觉得社会规范的途