第三讲楚辞专题研究.pptVIP

第三讲 楚辞专题研究 主讲：马荣江 第一节 《楚辞》——两种文化碰撞的灿烂结晶 一、楚辞释名 “楚辞”一名最早见于《史记》，其《酷吏列传·张汤传》：“买臣以楚辞与（庄）助俱幸，侍中为太中大夫。” 班固《汉书·朱买臣传》亦载：“会邑子严（庄）助贵幸，荐买臣，召见，说春秋，言楚词，帝甚说（同悦）之。” 第一，朱买臣、严助皆楚人。 第二，汉武帝召朱买臣：“说春秋，言楚词”，动词不同。 第三《史记》称“楚辞”，《汉书》则称“楚词”，用字不同。 《论语·述而》：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。” 《用礼·春官·大司乐》：“以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言、语。” 说：解析；言：诵读 “辞”，简单说即是文辞，“楚辞”也就是楚地的文辞。 “楚”，是标明地域的，当然有地域的特点。 黄伯思《校定楚辞》： 屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。若此、只、芜、谇、蹇、野、便宜行事楚语也；悲壮顿挫或韵或否者，楚声也；沅、湘、江、澧、修门、夏首者，楚地也；兰、茝、荃、药、蕙、若、芷、蘅者，楚物也；率若此，故以楚名之。 《吕氏春秋·音初》： 禹行水见涂山之女，禹来之遇，而巡省南土。涂山氏之士乃命其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌曰“候人兮猗”，实始作为南音。 《左传·成公九年传》： 晋候观于军府，见钟仪，问之曰：“南冠而系者谁也？”有司对曰：“郑人所献楚