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一、生平和创作1.生平 没有碑石的墓地 自我忏悔的贵族 生活放纵 军队生活 70到80年代的思想激变 平民化生活 为别人做好事 农民的好朋友 忏悔的爱情和独特的求爱方式 晚年出走 思想历程 中期态度的转变:认同农民 对贵族态度的转变 推崇中国古代哲学家 回归东方文化 落后的文明观 宗教思想 宗教思想的核心:人类爱 宗教思想集中表现:托尔斯泰主义 忏悔意识在人物塑造中的反映 人物道德模式 忏悔贵族 世界观转变后的最重要作品:《复活》 两个复活者 聂赫留朵夫:忏悔的贵族 纯洁善良、追求理想→放纵情欲、走向堕落→从忏悔走向复活 玛丝洛娃精神复活的原因 1.聂赫留朵夫的感化。 2. 革命者的影响:在流放中宽恕聂,在爱的教育中找到归宿,精神复活。 二、《安娜.卡列尼娜》 安娜和她的悲剧命运(362页) 与众不同的贵族妇女形象,追求新生活,具有个性解放特点又充满内心冲突的贵族妇女,她的悲剧命运是她的性格与社会环境产生尖锐冲突的必然结果。 挑战上流社会的“坏女人” 性格的突出特点:被压抑的激情 安娜最初的内心冲突(362页) 来自于对生活的狂热渴望 来自于她人与人之间纯真的关系的追求 来自于对周围人比比皆是的谎言和伪善的厌恶 4.1 出色的心理描写(365页) a.注重描述人物心理运动、变化的过程,体现出“心灵 辩证法”的特点。除对人物一生的心理运动过程的描述之 外,还有许多对人物瞬间心理变化过程的描述。 b.善于通过描写人物的外部特征来揭示其内心世界,一 个笑容、一个眼神和动作,都成了传达心灵世界的媒介。 c.通过内心话语的描写直接展示人物的内心世界。 心灵辩证法 连续的充满矛盾的心理运动过程 安娜自杀前的内心独白 安娜毁灭的深层原因 《安娜》的悲剧意蕴:生命的意义何在? 列文追求人生意义和社会理想 4.2 独特的严整的“拱顶结构” 拱顶结构的内部联系 4.3 传记小说的史诗特点 温故知新 追求个人的幸福和理想爱情。 坚持出入公共娱乐场所,对社会习俗挑战。 安娜和伏伦斯基在意大利 充满旺盛的生命力,渴望爱情,渥伦斯基唤起她的爱欲和激情。火车站的相遇,作者特意描写安娜眼睛有股被压抑的生气。 4.艺术特色 1.出色的心理描写。 2.独特的拱顶结构。 3. 传记小说的史诗特点。 1865年车尔尼雪夫斯基在评论托氏的早期创作时说:“托尔斯泰最感兴趣的是心理过程本身,它的形式,它的规律,用特定的术语来说,就是心灵辩证法。” 心灵辩证法:描写心理过程本身,展示人物心理发展的自然过程,展示人物内心世界的矛盾冲突。 用内心独白、内心对话 、自我分析、自我反省来表现。 间断、跳跃、混乱、无逻辑,充满幻灭感:“全是虚伪,全是谎话,全是欺骗,全是罪恶。” 意识活动接近现代意识流描写。 西方文明的个性自由,爱情至上的个体意识。 安娜的追求以失败告终说明什么? 西方文化反抗意识和东方文化的矛盾。 人生的目的是什么?人生的意义在哪里? 安娜临死前带着对人生的三个疑问:“我在哪里?我在做什么?为什么呀?” 列文几次面临自杀的痛苦,最后在宗教中找到人生的意义:为上帝而活,为灵魂而活。 人生的悲剧,探索的悲剧:安娜的个人主义和列文的群体主义都失败。 精神探索者,成天思考生与死的意义,表现出对人生的矛盾和彷徨。 社会探索者,努力寻找社会的出路,企图进行农事改革,靠地主和农民的合作,抵制西欧资本主义道路。改革失败后在宗教中找到出路: “为上帝,为灵魂活着” 。 安娜和伏伦斯基的情节线连接城市上流社会,列文和吉提的情节线代表宗法制庄园文化。 两组人物由安娜的哥哥一家联系在一起,两条线索互相交错对照,展示俄国生活的完整图画。托尔斯泰对小说的双线结构很满意,称为“拱顶结构”。 * * 【教学目的和要求】了解托尔斯泰的生平和创作;掌握托尔斯泰主义和心灵辩证法;理解托尔斯泰三大长篇的结构艺术。 【教学重点】托尔斯泰主义和心灵辩证法。 【教学难点】理解心灵辩证法。 【课时分配】2课时。 【课后拓展】 托尔斯泰三大长篇小说的结构艺术。 具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家” “俄国革命的镜子”——列宁 1910年11月7日,因肺炎在阿斯塔波沃夫车站去世,终年82岁……. 为他送葬的农民举着横幅:“列夫·尼古拉耶维奇,您的好处将永远铭记在我们成为孤儿的农民心里。” 19世纪俄国文
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