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教诲漫笔
我和小子森
——教育随笔之外甥篇
小子森是我大姐的儿子,他刚出生的时候,瘦瘦皱皱的,看了让人心疼。一两个月后,他变得皮肤嫩嫩的,眼睛大大的,非常可爱,他后来管我叫“慧姨”。作为文化水平算是在家里相对比较高的知识分子,我自然就要对小子森将来的教育问题负起很大的责任。
小子森还没会说话的时候,正是皮亚杰所归纳的小孩“感知运动阶段”。有一次大姐带他来我们家玩,我抱着他跟大姐说:“姐,要不你到时候生一个孩子让我来带咯。”“啪”,小子森突然一巴掌打我脸上,我还没反应过来怎么回事,大家都大笑不止,原来这小子会听话的了。
小子森刚学走路时,怎么都不敢放开手自己一个人走,有一次,我爸爸买了一个大西瓜,小子森非常想吃,爸爸就把西瓜放地下滚好远,然后叫小子森自己去抱回来,小子森高兴极了,连爬带走的,过去捡西瓜,从此以后,小子森就会自己走路了。真是个馋嘴的小子。小孩子学东西特别快,曾经为了弄清楚小子森是不是色盲,我不停的指着一些东西问他是什么颜色,当他终于学会辨认颜色的时候,很长一段时间,他总会指着一些东西考别人:“你说这是什么颜色?”真是很可爱。
也许有人会说,做小孩真好,天真无邪,无忧无虑,其实不然,正是由于天真,小孩子也会时时有很多担忧的事情的,例如小子森在和别的跟他一样大的小孩玩的时候,如果偶尔闹矛盾了,人家就跟他说:“我不和你玩了。”一听到这话,小子森的眼泪就很不值钱的往外涌了,他非常认真对待同伴说的话,而且往往会把他们的话当真,于是就会暗自流泪。更有甚者,有时候他犯了错误,他妈妈对他说:“你再不听话,待会叫警察来抓你。”这时的小子森,真是害怕的不得了,立马就变得乖乖的了。考虑到这些吓唬小孩的话可能会对其造成不良影响,我们再也不敢乱说些吓唬他的话了,实在不忍心伤害这些天真的心灵。
如果说哲学起源与怀疑与困惑,我发现我的小子森天生就是个哲学家,小子森在玩耍的时候摔了一个大跟头,摔伤了小脚,晚上睡觉的时候他非常可怜的小声跟我说:“慧姨,脚很疼。”我轻轻摸着他的脚,安慰他说:“你睡吧,睡着了痛就会消失的。”于是小子森就扑闪着大眼睛问:“那痛到哪儿去了呢?”我一时回答不上来了,只好忽悠他说痛都转移到坏人身上去了。过了一会,小子森还是睡不着,平日他很容易就入睡的,今晚可能脚实在是痛吧。小子森睡着睡着,发现我还在他小床边,他突然仰起头来问我:“姨啊,我有两个眼睛,每个眼睛都能看到你,为什么我没有看到两个你呢?”我觉得这些话听来有点熟悉,但这时却是出自小子森之口,让我一时间被迷惑住了。小子森平时总会说出一些让我们大吃一惊或者发人深思的话,其中也不乏哲理性,我们聊起他时会加上一句:“他常常说大人话”。那晚小子森在我的轻抚下终于睡着后,我坐在他的小床边,陷入了沉思:亚里士多德说过,哲学起源于怀疑和困惑。儿童提出问题,是因为怀疑和疑惑,如果哲学起源于怀疑与疑惑,那么哲学起源于儿童提出问题的初衷。儿童对世界充满好奇,又常常惊奇于自己的各种发现,对身边的事物 产生惊奇的感受,按照逻辑的分析,如果惊奇是哲人的感受,哲学始于惊奇的话,那么儿童就有哲人的感受,哲学始于儿童。儿童提出的问题,其实是最本初的,也是最重大的,是大人们终其一生也未必解决得了的问题。
将“哲学”这个词语和儿童连接在一起,也许是难以让人接受的。然而,从孩子无意中提出的问题,我们又不能否认这些问题的哲理性。儿童和哲学看起来是风马牛不相及的事情。可是儿童的某些言语却在他们不经意之间包含了深刻的哲理。 儿童的单纯的思想里不知包含了多少个为什么,也不知道包含了多少哲理,小子森曾经提出了一个让我现在都百思不得其解的问题,有一次我们大人在聊天,小子森经过我们旁边时,模仿大人说:“因为、、、因为、、、哈哈”。然后,他自言自语:“为什么那么多人都喜欢说‘因为’?是因为‘因为’是很重要的吗?”他说的很小声,但我还是听到了,出于大人的本能,我连忙带她们转移别的话题,虽然装着若无其事,心里却久久不能平静下来,突然有一种仿佛秘密被人识破了的羞愧涌上心头。
小子森上幼儿园第一天回来,我问他:“子森,你的老师都用什么话来给你们上课的呀?是用我们的话吗?(我们讲的是黎话方言)”子森指着墙说:“说墙一样的话。”看我一脸的不解,他提示我,“你看墙是什么颜色的咯。”“白色。”我突然醒悟过来,原来他的老师用的是白话,即粤语。想不到他竟然还会曲答。虽是作为长辈,其实从小子森身上我也学到很多东西,并且很快就能派上用场,我把他的曲答转化为曲问。小子森非常喜欢吃煎堆(一种油炸食品),那天,我和大姐发现厨房篮子里的煎堆有一个被谁咬过了。我们猜是仔森咬的。大姐正打算去问他,我阻止了她:“如果直接问他是不是他咬了,他可能害怕被责骂而不敢回答。我们要采取另一种方法。”我和大姐商量了一下,于是她
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