论中国当代文学语言品格.docVIP

论中国当代文学的语言品格 　　摘要：从构成和品性来说，汉语在表达上特别富于情感色彩，内涵深邃而丰富，是一种富于张力的语言，一种诗性化的语言，一种产生伟大作品和作家的语言。汉语的优势和文学品性在近代和现代文学中并没有充分地体现出来，这与中国近现代政治经济和文化的弱势有关。当代文学的成就和地位与汉语强大的地位很不相称。中国当代文学应该有语言自信，应该充分发挥汉语的潜能，在语言上向民间学习，向西方学习，向古人学习，同时，文学创作上应该是多向度、多元化、多层次。中国当代文学应该充分发挥汉语的优势，从而更加繁荣并更充分地走向世界 关键词：汉语；张力；诗性；当代文学 中图分类号：1206.7 文献标识码：A 文章编号：0257-5833（2016）01-0166-09 DOI：10.13644/j.cnki.cn31-1112.2016.01.016 亚里士多德说“人在本质上是语言存在物”，海德格尔说“语言是存在之家”，可见语言之于人的重要意义。而文学更是这样，文学是语言的艺术，文学的语言性不仅表现在语言是文学的载体，文学的艺术性主要体现在语言的表达之中，而且表现在文学的规模、发展等依赖于语言的规模和发展，文学的特质和品性等依赖于语言的特质和品性。我认为，现代汉语是一种富于张力的语言，是一种诗性的语言，这种品质特别有利于文学的繁荣和发展，现代汉语具有建立文学帝国的潜质，但中国当代文学并没有把现代汉语的潜质充分展示出来。我们应该充分发挥汉语的潜能，创造出伟大的中国文学，让中国文学更充分地走向世界 一 汉语不仅是一般意义上强大的语言，更是文学上强大的语言，犹太教经典《塔木德》说：“世界上值得使用的语言有四种。希腊语用于歌唱，拉丁语用于征战，叙利亚语用于哀悼，希伯来语用于日常。”这实际上是就一个狭小的范围而言，就真正的世界语言而言，汉语是最文学化的语言，不仅产生了伟大的文学，而且有产生更多伟大文学的潜质。汉语在表达上特别富于情感色彩，内涵深邃而丰富，是一种富于张力的语言 汉语在一般即交流的意义上很简单，但在文学上非常复杂。世界上的语言有5000多种，70%的语言没有文字，而有文字的语言中，绝大多数都是非常简单的，仅满足日常交流，没有足够的表述情感和思想的术语、概念和范畴，没有言说思想、历史、文化和文学的话语方式，这种语言本质上是一种日常语言，这种语言不能产生伟大的哲学、历史和文学，可以讲一些故事，但却是极简朴的。但汉语不一样，不要说术语、概念和范畴的复杂性，仅汉字本身就非常复杂，东汉许慎《说文解字》就收录9353个字，到了晚清，汉字总数高达8万个，可见复杂的程度。古代汉语的复杂性表现在不仅有大量的物质名词，表现了中国古人对于自然的全面的认识和区分，表明中国古代创造了大量的物质财富，达到了很高的物质文明，更重要的是大量的精神和思想意识方面的术语、概念和范畴，表明了中国古人在思想和文化方面所达到的高度与深度。中国古代创造了灿烂的思想文化，在文学、艺术、历史、哲学、教育、伦理、道德、宗教等领域都取得了很高的成就，中国文明在唐朝甚至达到了世界文明的颠峰，这与汉语的发达有很大的关系，也可以说是汉语的发达构成了中国古代文化发达的深层基础 语言在本质上有两个层面，一是工具的层面，即“器”的层面，表现为对事物的命名，在这个层面上语言是一种符号，是日常生活的交流工具，世界上绝大多数语言都只有这个层面，但只有工具层面的语言是简单的语言。语言的另一个层面是思想的层面，即“道”的层面，在这个层面上，语言是一种思维，是思想文化的本体，表现为思想和文化的创造，可以说，语言体系越发达，思想文化就越发达，思想层面复杂的语言才是高级的语言。事实上，世界上只有10多种语言达到了思想层面发达的程度，而汉语就是其中一种，也正是因为如此，汉语创造了灿烂的中国古代思想与文化包括文学，中国古代各种文体的文学作品都非常发达，产生了很多经典，并且从来没有间断过。不仅文学发达，对文学的言说也非常发达，用来言说中国古代文学的术语和概念就超过3000个，这是很多中等发达语种的词汇总数 现代汉语与古代汉语相比更加丰富，具有历史传承性、多元性、兼容性，更具有张力。现代汉语在用字上大大减少，但在汉字的灵活应用上（比如组词上）却大大超过了古代汉语，所以现代汉语与古代汉语最大的区别是思想层面上的。郜元宝用“同一与差异”来描述现代汉语的品性，他认为“五四”之前，构成中国语言诸要素主要有五方面：“诗词曲文”、“官话：北京、南京、汉口几大方言区在官场通行的彼此相对接近的口语”、“白话文”、“各地方言土语”、“两次外来语（佛经翻译和近代日语）”“现代汉语是上述诸语言要素的凝聚，这一凝聚的过程并非某一要素（比如文言）的彻底退场或消失，亦非某一要素（比如口语和白话）的绝对排他性