1.( 公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然 之气。” “敢问何谓浩然之气?” 译文:公孙丑说:“请问老师您长于哪一方面呢?” 孟子说:“我懂得言辞,我善于培养自己的浩然之气。” 公孙丑说:“请问什么叫浩然之气呢?” 曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。” 译文:孟子说:“很难说。 它作为一种气,最为盛大,最为刚强的,用正义去培养它而不加损害,就会充塞在天地之间。它作为一种气,和义与道相配合;没有这些,就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的,不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况,(气)就萎缩了。” 我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有 事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋 人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒 然归,谓其人 曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’ 译文: 所以我说,告子不曾懂得什么是义,因为他:把义看成心外的东西。我们一定做集义养气的事,但不要预期所达到的效果,心中时刻惦记着它,但不要促使他生长。不要像宋人那样:宋国有一个老是忧虑自己的禾苗不长而去拔苗的人,很疲倦地回到家中,对他家里人说:‘今天我累坏了!我帮助禾苗生长了!’ 其子趋而往视之,
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