基干自组织理论大学生廉洁社团发展.docVIP

基于自组织理论的大学生廉洁社团发展 　　党的十八大报告明确指出，反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。为响应党中央号召，全国高校在大学生中积极开展廉洁教育，大学生廉洁教育是大学生思想政治教育的重要组成部分，更是校园文化建设的重要内容。近年来，学生社团特别是大学生廉洁社团逐渐发展成为大学生廉洁教育和高校廉洁文化建设的一支新生力量，在传播廉洁知识，弘扬廉洁文化中发挥重要作用。充分发挥社团的廉政教育作用，亟待提高廉洁社团建设水平。国内学术界对于高校社团的研究已进入相对成熟的阶段，学者从协同理论、社会互动理论、需要层次理论以及激励理论等角度出发，拓宽了社团研究的新思路。自组织理论产生于20世纪60年代末，主要研究对象是复杂的自组织系统，由低级有序走向高级有序的过程及其规律。对于廉洁社团的建设研究，目前还较少从自组织理论角度探究社团发展。如何借鉴自组织理论，提升大学生廉洁社团的管理效率，促进廉洁社团发展，是值得深入探讨的问题 一、自组织理论概况及其对大学生廉洁社团的指导价值 1.自组织理论概况。1969 年，比利时科学家普利高津提出耗散结构理论，并于1977年发展了其耗散结构理论中的自组织理论，在《混纯到有序》一书中提出了开放系统发展的自组织性，认为系统通过一定的相互作用机制，可以具有自主调节、自我完善、自主发展的功能。协同学创始人哈肯认为自组织产生的动力来源于系统内部各要素之间的竞争与协同，首次根据组织的进化形式将组织划分为自组织与他组织两大类。哈耶克认同这一思想并进而指出：“自组织就是不存在外部指令影响下，系统按照相互默契的某种规则，各尽其责而又协调地自动地形成有序结构。与此相反，如果一个系统靠外部指令而被动形成时间的、空间的或功能的等有序结构，则是他组织（也称被组织）”。根据阿希贝和贝塔朗菲的观点，一个系统在形成自组织的过程中会存在着自创生、自生长、自复制与自适应等多种形式。如果把自创生看作是“从无到有”的过程，则自生长、自复制与自适应是从不完善到完善的过程。苗东升和吴彤（2001）认为： “自组织是指一种有序结构自发形成、维持、深化的过程，即在没有特定外部干预下由于系统内部组织相互作用而自行从无序到有序、从低序到高序、从一种有序到另一种有序的演化过程。这三个过程形成了组织化的连续统一体。在一个自然的自组织空间中，组织成员定义他们的期望和追求，在其中进行学习活动，调整他们的相互作用和与组织之间的关系。自组织需要加强共同的价值观，帮助成员发展集体的内在优势（Barbrook， 2014） 自组织理论主要是研究自组织系统的形成和发展机制问题，即在一定条件下，系统是如何自主地由无序走向有序，由低级有序走向高级有序的。而自组织是指不需要外界的具体的强制指令，系统内部各要素通过自我管理、自我引导，促使组织发展成为自我维系的有序结构。从自组织理论视角出发，探索大学生廉洁社团的组织的建设过程及其发展方向，有利于探讨更加科学高效的管理手段，促进社团健康发展，充分发挥大学生廉洁社团在高校廉洁教育中的载体作用 2.大学生廉洁社团的自组织特征。随着人们的进一步实践与科学研究，自组织显露出一些共同特征，而这也体现在廉洁社团的自组织特性中：①社团建立与组织管理自主性。自组织社团是基于成员之间的共同点自发成立的，相比于其他组织社团，自组织社团缺少力量的外部干预，在社团建立和组织管理上拥有更多的自主权。廉洁社团无论是在发展规划、日常管理，还是在干部任用，对外交流等方面，都具有较大的独立性。②廉洁宣传教育功能发挥自主性。廉洁社团是由具有相同理念、相同志趣的同学自发形成的组织，功能是组织运行的产物。廉洁社团在成员的推动下不断完善自身廉洁教育的功能，从产生、运行的演变轨迹看，相对稳定和逐步完善的廉洁社团是依靠各部分的相互冲突与合作，不断寻求秩序形成自身力量和完善自身结构。③组织结构开放性。廉洁社团自组织具有组织结构开放性特征。通过社团对内对外开放，促进内外协作互动，增加了组织成员之间、成员与组织之间，以及组织与外部组织之间的交流与合作，协调社团组织内外部关系，推动社团协同发展。④社团成员共创、共治、共享。大学生廉洁社团是高度授权、高度自主的体系，组织强调共创、共治、共享。共创，即每个人都是价值创造者，在廉洁社团中，每个人都自觉去承担责任，共同开展促进组织发展的一系列活动；共治，强调的是社团内部的民主、平等、协同等组织价值观，尊重每一个成员的主体地位；共享，则意味着组织成员共同享有利益、资源，通过共创、共治和共享，可以在平等、协作的和谐氛围中，激活社团成员每个人参与的积极性和主动性，调动每个人自发地为实现组织共同愿景而贡献价值 3.自组织理论对大学生廉洁社团的指导价值。廉洁社团在形成自组织的过程中也会存在着自创生、自生长、自复制与自适应等多