2012年中考语文文言文翻译专项练习.docVIP

2012年中考语文文言文翻译专项练习 一般来说，“之”的用法有下面几种: 1. “之”字用作代词 ⑴“之”字用作指示代词。相当于 “这”“此”。 ———————（ ） ⑵“之”字用作第三人称代词。———————（ ） 2.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。———————（ ） 3.“之”字用作助词，可以分为下面三种： ⑴“之”用作结构助词，相当于“的”。 ———————（ ） ⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译。———————（ ） ⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。———————（ ） （4）放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志，不译。———（ ） 根据以上说明，将下列“之”字的用法“对号入座”，把用法的序号填入上面括号中。 1、辍耕之垄上。2、此诚危急存亡之秋也。3、甚矣，汝之不惠。4、孔子云：何陋之有？5、久之，目似瞑，意暇甚。6、有良田美池桑竹之属。7、愿陛下亲之信之。 中考文言文翻译技巧 ??? 句子翻译是中考文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进行机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对；一是意译，即不采取实词虚词字字都落实的办法，仅是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思。（从苏州近几年中考来看，还是倾向于直译，即逐字逐句落实。）但无论是采取直译还是意译都应注意以下几点： （一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。 比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。 再比如下面这段话中 京房与汉元帝共论，因问帝：“幽、厉之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡 国之君各贤其臣，岂知不忠而任之？”房稽首曰：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。” 划线句中“亡”根据上下文意思应该翻译为“亡国”或“灭亡”更为恰当。 ?（二）翻译时要落实好关键词语，注意词语的特殊用法。 如翻译《小石潭记》中的“其岸势犬牙差互，不可知其源。”时关键是弄清“犬牙”在句中是名词作状语，翻译成“像狗的牙齿一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。 有些词古今意思发生了变化，翻译的时候要注意。如“未尝不叹息痛恨于桓灵也。”中的“痛恨”要翻译成“痛心遗憾”。 再如文言文中的数量词作定语往往放在常常放在中心词后，有时还要省去量词，翻译时要还原成现代汉语顺序。例如：《核舟记》中“通计一舟，为人五；为窗八”一句要翻译成“总共一只船，雕刻了五个人，八扇窗。” 文言文中的数词往往虚用，并非实指，例如：“三人行必有我师焉。”一句中的 “三”即泛指多人，几个人，而不是刚好三人的意思。要根据文意来翻译。 （三）文言文中还有些固定句式或结构，翻译时要根据句式或结构来翻译。 如：《愚公移山》中“如太行王屋何”一句，“如……何”是固定结构，应该翻译成“把……怎么样”的意思。又如：《邹忌讽齐王纳谏》中，“我孰与城北徐公美”一句中“孰与”就相当于“甲与乙比，哪一个怎样”的意思。再如：“吾妻之美我者，私我也。”中“……者……也”就是表原因的判断句式，应翻译成“……的原因，是因为……”。 （四）文言文中省略成分较多，翻译时应注意补充。 如《捕蛇者说》中“触草木，尽死”。应该译为“（蛇）接触到草木，（草木）都死了。”才对。 （五）在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有的助词只是表示停顿，还有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，这些都要略去不译。 如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“辍耕之垄上，怅恨久之。”中第二个“之”字在这里是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，就无需翻译。再如“虽我之死，有子存焉”中，“之”被用在主谓之间，取消句子独立性，在这里也不必翻译。 （六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。 如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“ 费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。? （七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。 如介宾短语后置句（此所谓战胜于朝廷。）、宾语前置句（噫，微斯人，吾谁与归？）、主谓倒装句（甚矣，汝之不惠。）、定语后置句（遂率子孙荷担者三夫。） ?? 另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是